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A.工具理性重功利實(shí)用,價值理性重理想信仰
B.工具理性重理想信仰,價值理性重功利實(shí)用
C.工具理性具有務(wù)實(shí)性,價值理性具有超越性
D.工具理性具有超越性,價值理性具有務(wù)實(shí)性
A.要求歷史學(xué)家有體量
B.要求歷史學(xué)家有眼界
C.要求歷史學(xué)家有很強(qiáng)的“移情”能力
D.要求歷史學(xué)家像演員那樣進(jìn)入角色
A.兩者完全相同
B.兩者完全不同
C.兩者既有相同的地方,也有不同的地方
D.古代史家水平低,現(xiàn)代史家水平高
A.古代史學(xué)重文采,重分析;現(xiàn)代史學(xué)重嚴(yán)謹(jǐn),重敘述。
B.現(xiàn)代史學(xué)重文采,重分析;古代史學(xué)重嚴(yán)謹(jǐn),重敘述。
C.古代史學(xué)重分析,重敘述,現(xiàn)代史學(xué)重文采,重嚴(yán)謹(jǐn)。
D.現(xiàn)代史學(xué)重分析,重嚴(yán)謹(jǐn);古代史學(xué)重文采,重敘述。
A.手銬和腳鐐
B.歷史學(xué)家的想象力
C.歷史學(xué)家的理解力
D.歷史學(xué)家處處受證據(jù)的制約
最新試題
關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng),下列說法不正確的是()
文學(xué)更偏感性,哲學(xué)更偏理性,史學(xué)既需感性也需理性。()
“經(jīng)緯明晰,節(jié)目詳具,前后始末,一覽了然”形容的是()史書。
提出“長時段”理論的是()
運(yùn)用社會科學(xué)的理論,可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。()
不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn),可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。()
關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法,()是不正確的。
洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個“W”不包括()。
史學(xué)大師蘭克是哪國人()
史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱,接受它的塑造,無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。()