《荀子·禮論》中提出（）。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲，使欲不窮于物，使人各安其位。

賈誼在其著作《新書》中將站姿分為四類，分別為（）。

“冠毋免，勞毋袒，暑毋褰裳”的解釋正確的有（）。

關(guān)于良好的走姿，描述正確的一項(xiàng)是（）。

“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”是用自我約束，自我克制來實(shí)現(xiàn)禮，成就仁愛之心，其具體的做法是（）。

宋代理學(xué)家朱熹提出，穿衣應(yīng)該注意（）的三緊原則。

在職業(yè)形象中，對于底妝的要求是（）。

下列選項(xiàng)中，對于“橫擺式”手勢描述錯誤的是（）。

中華文明禮的現(xiàn)實(shí)意義是（）。

以下屬于靜態(tài)坐姿具體要求的是（）。