“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時也是藝術(shù)理論著作。

在中國，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是（）。

人類的審美活動是無意識的本能活動，帶有人類的先天性。

鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是（）。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。