A.動機(jī)、目的惡，手段、效果善
B.動機(jī)、目的惡，手段、效果惡
C.動機(jī)、目的善，手段、效果惡
D.動機(jī)、目的善，手段惡、效果差
E.動機(jī)、目的善，手段惡、效果善
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A.檢查
B.改正
C.評價
D.估計
A.倫理義務(wù)是自覺履行的
B.護(hù)理人員應(yīng)對社會盡義務(wù)
C.倫理義務(wù)可以增強(qiáng)護(hù)理人員的責(zé)任感
D.倫理義務(wù)是個人對社會或他人所負(fù)的道德責(zé)任
E.履行倫理義務(wù)是與行使一定的權(quán)利聯(lián)系在一起的
A.平等醫(yī)療權(quán)
B.知情同意權(quán)
C.自由選擇權(quán)
D.保管病志權(quán)
A.不傷害原則
B.公正（公平）原則
C.行善原則
D.保守原則
A.1952年
B.1972年
C.1982年
D.1992年
最新試題
關(guān)于腦死亡的哈佛標(biāo)準(zhǔn)有四個具體基本標(biāo)準(zhǔn)。下列中不屬于這四個具體基本標(biāo)準(zhǔn)的是（）
慎獨(dú)要求中根本性的認(rèn)識是（）。
我國多數(shù)學(xué)者關(guān)于生命開始的觀點(diǎn)，有利于計劃生育政策的開展，這種觀點(diǎn)認(rèn)為（）
醫(yī)學(xué)倫理原則不含有（）
1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）
對于護(hù)理人員的行為后果和影響，良心也能做出（）
明末清初有一位文人叫楊思堅，病危，臨終前要求名醫(yī)傅青主診治，當(dāng)時適值酷暑時節(jié)，又有數(shù)百里之遙，傅青主得知這一消息，立即前往救治，經(jīng)受日曬雨淋，整整五天五夜才趕到。這個案例說明了我國古代醫(yī)學(xué)家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德（）。
關(guān)于生殖權(quán)利錯誤的是（）。
護(hù)理對象的什么權(quán)益被侵犯（）。
若不將事故實情告知患者及家屬，對這種做法最正確的評價是（）