結(jié)合教學(xué)實(shí)際，說說怎樣運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點(diǎn)？

桑代克從“人是一個生物的存在”的角度建立自己的教育心理學(xué)體系，他的教育心理學(xué)分為三部分；第一部分講人類的本性，第二部分講()、第三部分講()。

學(xué)生發(fā)展的個別差異性要求教育要堅(jiān)持（）。

當(dāng)你熟悉塑料袋裝東西的功能后，就很不容易想到或發(fā)現(xiàn)它在緊急情況下可以當(dāng)“小便袋”使用。這種心理現(xiàn)象叫做()。

把教育看作是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代)的現(xiàn)代思想家是（）。

關(guān)于個體身心發(fā)展的成因，“白板說”觀點(diǎn)屬于（）。

簡述心理發(fā)展的含義。

對影響人的諸多因素敘述不正確的一項(xiàng)是（）。

布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動地形成()。

認(rèn)為人的性本能是推動人的發(fā)展的最根本動因的學(xué)者是（）。