A.避免責(zé)任傷害
B.避免技術(shù)傷害
C.避免軀體傷害
D.避免心理傷害
E.以上都是
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A.公正原則
B.有利原則
C.不傷害原則
D.生命價值原則
E.尊重原則
A.人類胚胎干細胞的功能到底如何
B.人類胚胎是否是生命、是否應(yīng)該得到尊重
C.人類胚胎發(fā)育階段如何劃分
D.人類胚胎干細胞是否可以商品化
E.人類胚胎是否可以克隆
A.動機是好的，但得失結(jié)果一時難以下結(jié)論
B.是符合醫(yī)學(xué)道德的醫(yī)學(xué)行為
C.即使是搶救成功，也不合乎道德規(guī)范
D.即使不幸造成死亡或傷殘，也不能逆推動機不好
E.本案例醫(yī)生的選擇是正確的
A.有權(quán)自主選擇
B.有同意的合法權(quán)利
C.有明確決定的理解力
D.有家屬代為決定的權(quán)利
E.有做出決定的認知力
A.嬰幼兒可以由監(jiān)護人決定
B.對某些特殊急診搶救視為例外
C.無家屬承諾，即使患者本人知情同意也不能給予手術(shù)治療
D.做到充分知情
E.做到有效同意
最新試題
目前，我國應(yīng)用的死亡標準是（）。
在這個病人的治愈過程中，以下哪點說法不夠準確（）
1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）
醫(yī)師的這種做法（）
下列有關(guān)倫理義務(wù)的理解不正確的是（）
《本草綱目》為后人留下了較完備的醫(yī)藥知識，人們在秉承這些醫(yī)藥知識的同時，其作者在行醫(yī)時常為病人送藥、煎藥、喂藥的高尚醫(yī)德更為后人所稱道，此人為（）。
1968年世界醫(yī)學(xué)會規(guī)定了醫(yī)生確定死亡的道德責(zé)任和器官移植的道德原則是（）
某女患者，未婚，發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房有腫塊。經(jīng)醫(yī)生檢查判斷后擬進行手術(shù)治療，但患者十分擔(dān)心手術(shù)后會影響以后生活質(zhì)量。經(jīng)過醫(yī)生積極解釋，患者消除了心理負擔(dān)并要求保密。在征得患者的家屬同意的情況下進行了手術(shù)，手術(shù)順利完成，患者滿意。這體現(xiàn)了患者的（）
為了切實做到尊重患者自主性決定，醫(yī)生向患者提供信息時要避免（）
護理對象的什么權(quán)益被侵犯（）