與責任同行——冠禮
①中國人自古就重視成人這個問題，并×慣通過一套完整的禮儀活動，實現(xiàn)對成人身份的確認，這就是成年禮，古時稱為冠禮。
②上溯歷史我們會發(fā)現(xiàn)，冠禮的歷史非常早。先秦禮儀文獻《儀禮》中就有《士冠禮》篇，對冠禮的程序進行了明確記載；同時，另外一部禮儀文獻《禮記》中還有專門的《冠義》篇，闡明了冠禮的文化內涵，足見當時社會對冠禮的重視程度。在兩千多年的發(fā)展過程中，冠禮經歷了跌宕起伏，但人們對冠禮的認知并未發(fā)生根本變化，那就是冠禮具有“責成人之道”的重要價值。
③舉行冠禮有一定的年齡限制。儒家認為，人在不同年齡段的能力不同，需要學x的東西也不同：如6歲學x書目和四方之名；8歲學x禮讓、廉恥；10歲就要離開家庭，向老師學×文字和侍奉長者的禮儀…..這樣，到了20歲，才有了充足的文化基礎和能力，成為一個獨立的社會人。《禮記·曲禮》中規(guī)定“男子二十，冠而字”，此時要為他舉行成年禮。
④那么，古人是如何舉行冠禮的呢？
⑤冠禮蘊含豐富，“三加冠”是冠禮的核心儀式。首加緇布冠，教育年輕人不要忘記祖輩創(chuàng)業(yè)艱辛。在三種冠中，緇布冠地位最低，代表治人的資格，給孩子戴上緇布冠，主要是希望他從此拋棄幼稚童心，謹慎地修養(yǎng)成人之德。緇布冠之后，還要再加皮弁。皮弁是用白色鹿皮縫制的，與朝服配套使用，代表著武力、軍事，希望加冠者從此以后保持成人的威儀而不懈怠，繼續(xù)修養(yǎng)自己的德行。第三次加冠是加爵弁，爵通“雀”，在祭祀等重要場合佩戴。經過緇布冠、皮弁、爵弁三次加冠，冠服也越來越尊貴，這次賦予加冠者新的身份和責任，希望加冠者在將來能夠成為一個合格的成人。
⑥加冠之后還要命字。古時，出生時由父親取名，舉行冠禮時，再由正賓取一個表字。在社會交往中，名與字使用的場合不同，只有長輩對晚輩或是尊者對卑者才能直呼其名，平輩之間、晚輩對長輩要稱字，表示尊敬。
⑦冠禮的意義，除了在儀式上通過三加冠、命字的方式賦予加冠者新的身份外，還要求他在以后的生活中注意自己的言行舉止，做一個合格的社會人。《禮記·冠義》說：“禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令，容體正、顏色齊、辭令順，而后禮義備，以正君臣，親父子，和長幼，君臣正、父子親、長幼和，而后禮義立?！币粋€人只有注重自己的“容體”“顏色”“辭令”，才能真正理解“禮”的意義，才能正確處理好家庭關系和社會關系。
⑧雖然《儀禮》《禮記》的時代已經離我們很遙遠，現(xiàn)在不再舉行傳統(tǒng)冠禮，但是成人儀式還廣泛存在，冠禮賦予年輕人“成人之道”的價值意蘊，依舊具有重要的時代價值。
（文章有刪改）
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