A.改善知識(shí)分子地位
B.對(duì)官僚體制提出了批評(píng)
C.推動(dòng)民主憲政
D.對(duì)政治制度做了某些探索
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A.反對(duì)以階級(jí)斗爭(zhēng)為出發(fā)點(diǎn)的共產(chǎn)主義
B.積極倡導(dǎo)國(guó)家主義
C.厲行自由民主體制，擁護(hù)人權(quán)
D.主張由國(guó)家倡導(dǎo)從農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)而成為工業(yè)社會(huì)
A.農(nóng)村文化落后
B.不能迎合大眾
C.倡導(dǎo)國(guó)家主義
D.信奉精英
A.法國(guó)
B.美國(guó)
C.俄羅斯
D.英國(guó)
A.國(guó)際鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院
B.平民建設(shè)學(xué)院
C.平民教育學(xué)院
D.菲律賓鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院
最新試題
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國(guó)社會(huì)學(xué)以家國(guó)天下政治為指向和依歸。
梁漱溟認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)需要整理改造，而不是階級(jí)革命；農(nóng)民地位需要增進(jìn)，而不是翻身。
吳景超的研究的總體思路是（）。
譚嗣同對(duì)君主專(zhuān)制制度的批判具體主張如下（）。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實(shí)踐貫穿了（）這樣一種精神。
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為（）。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個(gè)方面。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。
潘光旦認(rèn)為，“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng)，因?yàn)檫@個(gè)概念原有動(dòng)靜兩個(gè)方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動(dòng)的一面；“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。