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A.當代中國的法治建設(shè)面臨著國情與理想、繼承與移植、本土化與國際化、地方性與普適性等諸多關(guān)系的處理，面臨著深層的文化、價值的沖突等難以避免的問題
B.一個人的法律自由和他人的自由唯有在秩序中才獲得其合理界限和實現(xiàn)條件
C.法律是認可與保障人的應有權(quán)利的最重要手段。法定權(quán)利是應有權(quán)利的法律化，因而是一種更有保障的人權(quán)
D.法律事件是法律規(guī)范規(guī)定的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀事實

A.中國古代老百姓說："民不與官斗"，屬于法律心理
B."若要人不知，除非己莫為"屬于法律心理
C.國務院新聞辦發(fā)布《中國的法治建設(shè)》白皮書，白皮書反映的是法律思想
D.某法理學教授對法治的看法屬于法律思想

A.英美法系國家，制定法和判例法都是正式的法律淵源，承認法官有創(chuàng)制法律的職能
B.英美法系國家的法律往往以編纂而成的法典形式出現(xiàn)
C.在訴訟程序方面，英美法系國家一般采用對抗制，實行當事人主義
D.從法哲學角度來看，英美法系主要體現(xiàn)了理性主義的傾向

A.普通法是英國法最重要的淵源，是由普通法院創(chuàng)立并發(fā)展起來的一套法律制度
B.衡平法以"正義、良心和公正"為基本原則，以實現(xiàn)和體現(xiàn)自然正義為主要任務
C.普通法最重要、影響最大的特征為"程序優(yōu)先于權(quán)力"
D."不允許有錯誤存在而沒有救濟"是普通法從判例中逐漸發(fā)展出來的基本原則

A.國家的產(chǎn)生
B.習慣的形成
C.權(quán)利和義務觀念的形成
D.法律訴訟和司法的出現(xiàn)

A.法律意識通常有較為明顯的政治色彩、意識形態(tài)色彩；而法律文化更多表現(xiàn)出民族性和群體的習慣化心理特征
B.法律意識的主體較為廣泛，包括個人、群體、社會等；而法律文化的主體僅為群體
C.法律意識比較抽象，是法律文化中具有深遠影響的精神因素；而法律文化則更為具體
D.法律意識主要指人們的有關(guān)法律現(xiàn)象的感覺、態(tài)度、情感、觀念、知識等心理因素；法律文化則是法律現(xiàn)象的全部心理因素及其外化形式（法律行為模式）

A.在法治社會，法律必須體現(xiàn)人民主權(quán)原則，必須反映廣大人民的意志并體現(xiàn)客觀規(guī)律，是以維護和促進全體人民的共同利益為目標的
B.法律必須以保護人民權(quán)利為核心，尊重和關(guān)懷人權(quán)，公民的權(quán)利和自由非依正當?shù)姆沙绦虿皇軇儕Z，一切非法的侵害都能得到公正、合理、及時的處理
C.國家的一切權(quán)力來源于法律，權(quán)力必須在法定范圍內(nèi)行使，權(quán)力必須互相制衡，濫用權(quán)力應受到追究
D.法律至高無上，法律具有極大的權(quán)威

A.由無強制性規(guī)范的調(diào)整發(fā)展為有強制性規(guī)范的調(diào)整
B.由個別調(diào)整逐漸發(fā)展為規(guī)范性調(diào)整
C.由原始社會的習慣發(fā)展為習慣法再發(fā)展為判例法
D.由公法為主發(fā)展為公法和私法并重

A.特殊公共權(quán)力系統(tǒng)即國家的產(chǎn)生
B.權(quán)利和義務觀念的形成
C.文字的出現(xiàn)和廣泛使用
D.法律訴訟和司法的出現(xiàn)

A.資產(chǎn)階級通過以法國大革命為代表的一系列資產(chǎn)階級革命建立了資本主義國家，形成了資本主義法律體系
B.資本主義法的"社會化"標志著資本主義法發(fā)生了一定的變化
C.總體而言，在整個資本主義的發(fā)展過程中，立法、司法、行政三權(quán)中立法權(quán)的擴張最為明顯
D.資本主義國家的兩大法系逐漸靠攏