單項(xiàng)選擇題

人類的各種行為都是在動(dòng)機(jī)的作用下向著某一目標(biāo)進(jìn)行的，而人的動(dòng)機(jī)又是由于某種需要引起的，以下關(guān)于需要的表述不正確的是（）。

A.了解人類的行為首先要了解人類的需要
B.人的需要是人腦對(duì)生理和社會(huì)需求的反映，是個(gè)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境和外部生活條件的穩(wěn)定要求
C.需要通常以愿望、意向等形式表現(xiàn)出來
D.人的需要和動(dòng)物的需要本質(zhì)上沒有什么不同

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單項(xiàng)選擇題
在自我意識(shí)發(fā)展的過程中，依戀被認(rèn)為是一個(gè)重要的原因，在人生發(fā)展的各個(gè)階段，形成依戀性心理的階段是（）。
A.嬰幼兒期
B.幼兒期
C.兒童早期
D.老年期
單項(xiàng)選擇題
下列原則中，不屬于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的是（）。
A.圖式原則
B.同化原則
C.順應(yīng)原則
D.認(rèn)識(shí)原則
單項(xiàng)選擇題
有些行為偏差的青少年思考問題的方式是以個(gè)人為中心，認(rèn)為考試偷抄別人的試卷只是一點(diǎn)點(diǎn)欺騙罷了，通過考試是最重要的。根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，這些青少年的道德發(fā)展處于（）階段。
A.懲罰與服從定向
B.相對(duì)功利取向階段
C.好孩子定向
D.維護(hù)權(quán)威或社會(huì)秩序
單項(xiàng)選擇題
馬先生今年72歲，退休之后一直苦嘆自己虛度一生，毫無成就，想重新開始又力不從心。根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，馬先生處在成年晚（老年）期的自我整合與（）的沖突中。
A.悔恨
B.痛苦
C.憤怒
D.絕望
單項(xiàng)選擇題
關(guān)于人類行為與社會(huì)環(huán)境基本關(guān)系的說法正確的是（）。
A.青少年的行為受當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的影響較小
B.大眾的一致行為對(duì)社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生的影響巨大
C.良好的遺傳基因可單獨(dú)對(duì)人類行為發(fā)揮作用
D.人類行為與社會(huì)環(huán)境相互影響的力度是平衡的
單項(xiàng)選擇題
人們通過網(wǎng)絡(luò)可以了解到最新的時(shí)事要聞，從而對(duì)于一些事情作出正確的決定，這屬于（）對(duì)人的行為的積極影響。
A.文化
B.環(huán)境
C.同輩群體
D.大眾傳媒
單項(xiàng)選擇題
小華從小由奶奶照顧，其父母忙于工作，每天早出晚歸，周末也很少在家，因此很少與小華交流，也不關(guān)心其學(xué)習(xí)和生活，但對(duì)小華的物質(zhì)要求有求必應(yīng)，小華整日不是玩游戲就是看電視，上學(xué)后小華不合群，常常與其他同學(xué)發(fā)生沖突，做事不認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績(jī)差。小華的這種家庭教育模式是（）。
A.民主型
B.支配型
C.放任型
D.專制型
單項(xiàng)選擇題
改革開放后，我國人民的生活水平不斷提高，價(jià)值觀念多元化，行為方式多元化。但是，尊老愛幼仍被視為美德，不孝敬老人仍為世人所譴責(zé)。這體現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境的（）。
A.多樣性
B.滯后性
C.動(dòng)態(tài)性
D.穩(wěn)定性
單項(xiàng)選擇題
社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)影響人類行為。著名學(xué)者瑪格麗特米德曾對(duì)南太平洋薩摩亞群島人們的青春期進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)薩摩亞人并沒有經(jīng)歷所謂青春期的“風(fēng)暴與壓力”，而是看到當(dāng)?shù)厝撕芷届o地由兒童期逐漸轉(zhuǎn)換至成年期，并輕松地接受成人的角色。這說明了（）對(duì)人類行為的影響。
A.遺傳
B.家庭
C.組織
D.文化
單項(xiàng)選擇題
小張的父親在教育他時(shí)，常采用以下方式：每當(dāng)他表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，父親就訓(xùn)斥道"不要與大人爭(zhēng)辯，我過的橋比你走的路還長(zhǎng)，很多事情等你長(zhǎng)大了就會(huì)明白"；小張考試成績(jī)下降時(shí)，父親就少給零用錢。小張家長(zhǎng)的教育方式屬于（）。
A.權(quán)威性
B.專制性
C.縱容性
D.疏離性

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人類的各種行為都是在動(dòng)機(jī)的作用下向著某一目標(biāo)進(jìn)行的，而人的動(dòng)機(jī)又是由于某種需要引起的，以下關(guān)于需要的表述不正確的是（）。

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在自我意識(shí)發(fā)展的過程中，依戀被認(rèn)為是一個(gè)重要的原因，在人生發(fā)展的各個(gè)階段，形成依戀性心理的階段是（）。

下列原則中，不屬于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的是（）。

馬先生今年72歲，退休之后一直苦嘆自己虛度一生，毫無成就，想重新開始又力不從心。根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，馬先生處在成年晚（老年）期的自我整合與（）的沖突中。

關(guān)于人類行為與社會(huì)環(huán)境基本關(guān)系的說法正確的是（）。

人們通過網(wǎng)絡(luò)可以了解到最新的時(shí)事要聞，從而對(duì)于一些事情作出正確的決定，這屬于（）對(duì)人的行為的積極影響。

改革開放后，我國人民的生活水平不斷提高，價(jià)值觀念多元化，行為方式多元化。但是，尊老愛幼仍被視為美德，不孝敬老人仍為世人所譴責(zé)。這體現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境的（）。

人類的各種行為都是在動(dòng)機(jī)的作用下向著某一目標(biāo)進(jìn)行的，而人的動(dòng)機(jī)又是由于某種需要引起的，以下關(guān)于需要的表述不正確的是（）。

你可能感興趣的試題

在自我意識(shí)發(fā)展的過程中，依戀被認(rèn)為是一個(gè)重要的原因，在人生發(fā)展的各個(gè)階段，形成依戀性心理的階段是（）。

下列原則中，不屬于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的是（）。

馬先生今年72歲，退休之后一直苦嘆自己虛度一生，毫無成就，想重新開始又力不從心。根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，馬先生處在成年晚（老年）期的自我整合與（）的沖突中。

關(guān)于人類行為與社會(huì)環(huán)境基本關(guān)系的說法正確的是（）。

人們通過網(wǎng)絡(luò)可以了解到最新的時(shí)事要聞，從而對(duì)于一些事情作出正確的決定，這屬于（）對(duì)人的行為的積極影響。

改革開放后，我國人民的生活水平不斷提高，價(jià)值觀念多元化，行為方式多元化。但是，尊老愛幼仍被視為美德，不孝敬老人仍為世人所譴責(zé)。這體現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境的（）。

人類的各種行為都是在動(dòng)機(jī)的作用下向著某一目標(biāo)進(jìn)行的，而人的動(dòng)機(jī)又是由于某種需要引起的，以下關(guān)于需要的表述不正確的是（）。

在自我意識(shí)發(fā)展的過程中，依戀被認(rèn)為是一個(gè)重要的原因，在人生發(fā)展的各個(gè)階段，形成依戀性心理的階段是（）。

下列原則中，不屬于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的是（）。

馬先生今年72歲，退休之后一直苦嘆自己虛度一生，毫無成就，想重新開始又力不從心。根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，馬先生處在成年晚（老年）期的自我整合與（）的沖突中。

關(guān)于人類行為與社會(huì)環(huán)境基本關(guān)系的說法正確的是（）。

人們通過網(wǎng)絡(luò)可以了解到最新的時(shí)事要聞，從而對(duì)于一些事情作出正確的決定，這屬于（）對(duì)人的行為的積極影響。

改革開放后，我國人民的生活水平不斷提高，價(jià)值觀念多元化，行為方式多元化。但是，尊老愛幼仍被視為美德，不孝敬老人仍為世人所譴責(zé)。這體現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境的（）。