A、偏頗
B、略微
C、很
D、極
E、巨大
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A、蠶絲竹器
B、琴瑟簫管
C、樂器總稱
D、泛指音樂
E、絲綢竹簡(jiǎn)
A.美丑
B.善惡
C.男女
D.好壞
E.老少
A、崇尚
B、高尚
C、重視
D、寶貴
E、久遠(yuǎn)
A、所有
B、全部
C、普通
D、尋常
E、正常
A、開頭
B、防備
C、原因
D、道理
E、征兆
最新試題
今譯:昧經(jīng)權(quán)之玅者,無格致之明。(《病家兩要說》)
《大醫(yī)精誠(chéng)》一文所說的“精”是指(),“誠(chéng)”是指()。
今譯:豈有新秋月華露湛,星潤(rùn)淵澄,天香遍野,萬寶垂實(shí),歸之燥政,迨至山空月小,水落石出,天降繁霜,地凝白鹵,一往堅(jiān)急勁切之化,反謂涼生,不謂燥乎?(《秋燥論》)
今譯:又到病家,縱綺羅滿目,勿左右顧眄,絲竹湊耳,無得似有所娛,珍羞迭薦,食如無味,醽醁兼陳,看有若無。(《大醫(yī)精誠(chéng)》)
“而燥氣先傷上焦華蓋”中的“華蓋”本指(),此指()。(《秋燥論》)
“守中者無言,懷玉者不衒”《病家兩要說》中的“守中”指(),“懷玉”指()。
今譯:今以至精至微之事,求之于至麤至淺之思,其不殆哉?(《大醫(yī)精誠(chéng)》)
今譯:自古名賢治病,多用生命以濟(jì)危急,雖曰賤畜貴人,至于愛命,人畜一也。損彼益己,物情同患,況于人乎?。ā洞筢t(yī)精誠(chéng)》)
今譯:試觀草木菁英可掬,一乘金氣,忽焉改容,焦其上首,而燥氣先傷上焦華蓋,豈不明耶?(《秋燥論》)
今譯:鼓事外之口吻,發(fā)言非難;撓反掌之安危,惑亂最易。(《病家兩要說》)