A.個體對事物采取的行動是以該事物對他的意義為基礎(chǔ)的
B.事物的意義源于個體與他人的互動,而不是存在于事物自身
C.事物的意義在于得與失的權(quán)衡結(jié)果
D.個體在應(yīng)付他所遇到的事物時,往往通過自己的解釋去運用和修改事物對他的意義
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A.成功命題
B.刺激命題
C.價值命題
D.剝奪-滿足命題
A.概化他人
B.重要他人
C.一般他人
D.親密他人
A.教導(dǎo)社會成員樹立生活目標(biāo)
B.由于社會急劇變化,對個體重新進行社會化的過程
C.教導(dǎo)社會成員掌握現(xiàn)代科技知識和現(xiàn)代生產(chǎn)技能
D.成年人的社會化
A.個體對事物采取的行動是以該事物對其意義為基礎(chǔ)的
B.事物的意義源于個體與他人的互動,而不是存在在事物自身中.
C.個體在應(yīng)付他所遇到的事物時,往往通過自己的解釋去運用和修改事物對他的意義.
D.語言是自我形成的機制.
A.新精神分析學(xué)派
B.本能主義
C.社會生物論
D.社會學(xué)習(xí)論
最新試題
領(lǐng)導(dǎo)是一個過程,是對人們施加影響的過程,它由()所構(gòu)成。
利他行為的產(chǎn)生可以用()理論加以解釋。
進化心理學(xué)強調(diào)以自然選擇法則、從遺傳基因的角度解釋社會行為,該理論取向從()方面解釋利他行為產(chǎn)生的原因。
影響人們利他行為的個人因素有本人的人格,早期的社會化情況等,其中幾個比較關(guān)鍵的因素是()。
一般來說,群體規(guī)范有以下功能()。
社會心理學(xué)家一般都把模仿分成()。
根據(jù)攻擊行為是否違返社會規(guī)范,可以將攻擊分為()。
影響模仿的因素有()。
人們在群體過程中可能會出現(xiàn)去個性化的行為的原因有()。
人際吸引理論包括()。