A.對有危險或傷害的診治措施,通過評價,選擇利益大于危險或利益大于傷害的行動
B.將有關的類似個案以同樣的準則加以處理,而將不同的個案以不同的準則加以處理后,有權選擇意愿接受或拒絕醫(yī)生制定的診治方案
C.醫(yī)生在診斷時考慮患者的各方面因素
D.杜絕對患者的有益?zhèn)?/p>
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A.對有危險或傷害的診治措施,通過評價,選擇利益大于危險或利益大于傷害的行動
B.將有關的類似個案以同樣的準則加以處理,而將不同的個案以不同的準則加以處理后,有權選擇意愿接受或拒絕醫(yī)生制定的診治方案
C.醫(yī)生在診斷時考慮患者的各方面因素
D.杜絕對患者的有益?zhèn)?/p>
A.對有危險或傷害的診治措施,通過評價,選擇利益大于危險或利益大于傷害的行動
B.將有關的類似個案以同樣的準則加以處理,而將不同的個案以不同的準則加以處理后,有權選擇意愿接受或拒絕醫(yī)生制定的診治方案
C.醫(yī)生在診斷時考慮患者的各方面因素
D.杜絕對患者的有益?zhèn)?/p>
A.任何一種疾病都可找到形態(tài)的或化學的改變
B.從生物和社會結合上理解人的疾病和健康
C.不僅關心患者的軀體,而且關心病人的心理
D.實現(xiàn)了對患者的尊重
E.對健康、疾病的認識是片面的
A.任何一種疾病都可找到形態(tài)的或化學的改變
B.從生物和社會結合上理解人的疾病和健康
C.不僅關心患者的軀體,而且關心病人的心理
D.實現(xiàn)了對患者的尊重
E.對健康、疾病的認識是片面的
A.任何一種疾病都可找到形態(tài)的或化學的改變
B.從生物和社會結合上理解人的疾病和健康
C.不僅關心患者的軀體,而且關心病人的心理
D.實現(xiàn)了對患者的尊重
E.對健康、疾病的認識是片面的
最新試題
在“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有()的局限性。
依評價主體的不同。醫(yī)德評價可分為兩種,它們是()。
手術室護士小張對工作認真負責,每次為病人注射前仔細三查七對,手術中嚴格無菌操作,這符合護理倫理范疇中的()
一位住在婦產科病房的病人,手術后腹脹,哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后,經仔細查看,發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題,于是說了一些安慰她的話,病人便安靜下來了,還有說有笑。有同事見了不以為然地說,這也值得主任來管?主任笑道:“難道當主任的就非得看什么大病嗎?”“有些勞動是平凡的,好像毋須一顧,但是,它的精神是神圣的,一個人沒有這種神圣的感覺,他就不會每件事都那么仔細、耐心地去作?!边@充分體現(xiàn)了()
醫(yī)學倫理難題的發(fā)生,從最終意義上看,是由于醫(yī)學倫理關系中()所決定的。
用以調整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是()。
社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內心信念是()。
符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則()。
體現(xiàn)知情同意原則的是()。
出自林逋的話是()。