A.英國
B.德國
C.法國
D.瑞典
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A.蘇軾認為,識見不足是阻遏賈誼才智發(fā)揮的重要原因
B.蘇軾沒有著眼社會環(huán)境來分析造成賈誼悲劇的本源
C.蘇軾經(jīng)歷坎坷,所以與未盡其才的賈誼同病相憐
D.蘇軾肯定了賈誼的才學(xué),同時指出了他性格上的弱點
A.反映魯迅英勇抗爭,一往無前的無私無畏精神
B.反映魯迅對只能寫文章紀念捐軀青年的無奈
C.反映魯迅先生處于極為險惡、壓抑的環(huán)境之中
D.反映魯迅先生悲憤的心情和奮力抗爭的精神
A.科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄
B.不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾,就沒有優(yōu)秀文學(xué)作品
C.真正優(yōu)秀的文學(xué)作品產(chǎn)生在落后的國家和地區(qū)
D.科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價的
A.好人讀了壞書受害至深,壞人讀了好書受益甚微
B.好人讀了好書取其精華,壞人讀了壞書取其糟粕
C.好人讀了好書好上加好,壞人讀了壞書不可救藥
D.好人讀了壞書仍是好人,壞人讀了好書仍是壞人
A.孔子發(fā)展了前人的學(xué)說,把禮和仁統(tǒng)一起來了
B.孔子認為禮和仁是區(qū)分庸人與圣賢的根本標志
C.孔子把禮視為立身之本,并用仁來補充規(guī)定禮
D.孔子的理想人格就是內(nèi)仁外禮的“仁一禮”人格
最新試題
學(xué)生雖然是發(fā)展著的個體,但卻是自我發(fā)展的主體。
隨堂測驗后,教師給出標準答案,讓班級各小組互相批改。這種教學(xué)評價方法是()。
遺忘總是不利于學(xué)習(xí)的。
簡述德育中貫徹平行教育原則的基本要求。
文化對教育什么樣的影響?
從動機轉(zhuǎn)化的角度分析學(xué)生的行為變化?
學(xué)生學(xué)了加減乘除四則運算規(guī)則后,解答出老師布置的應(yīng)用題。此時,學(xué)生主要獲得是()。
關(guān)于現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用,下列說法正確的是()。
隨著社會的發(fā)展,當(dāng)代教育除了具備現(xiàn)代教育的一些特征之外從世界范圍來看,還呈現(xiàn)出一些新的發(fā)展趨勢。這些趨勢是()。
下列做法中,利于教師對班級學(xué)生學(xué)生問題行為進行管理的是()。