A.社會行動
B.城市人格
C.城市規(guī)劃
D.集體行為
E.大眾傳播及社會控制
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A.堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展
B.按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進(jìn)各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論
C.構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會的方法
D.指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念。它的基本內(nèi)涵是:一是全面發(fā)展;二是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展
A.家庭結(jié)構(gòu)的變化
B.人口增長
C.老齡化社會
D.人口負(fù)增長
A.古典區(qū)位論
B.達(dá)爾文進(jìn)化論
C.古典經(jīng)濟(jì)理論
D.均衡理論
A.社會控制是積極的
B.社會控制是消極的
C.社會控制可以是積極的,也可能是消極的
D.社會控制的方式是各式各樣的
A.地域
B.人口
C.文化制度和生活方式
D.共同利益
E.地緣感
最新試題
最初將“社區(qū)”這個詞作為社會學(xué)的一個范疇來研究的,始于德國社會學(xué)家()于1887年出版的《社區(qū)與社會》一書。
交換理論的主要代表人物是學(xué)者()。
社區(qū)的具體形態(tài)是多種多樣的,由于人們分類的標(biāo)準(zhǔn)和角度不同,分類的結(jié)果也就不同,根據(jù)空間特征把社區(qū)分為()。
科學(xué)發(fā)展觀是()。
城市社會空間結(jié)構(gòu)研究的社會生態(tài)學(xué)派受()理論的影響較大。
下面關(guān)于沖突理論的說法哪些是正確的()。
下面關(guān)于社會變遷的論述正確的是()。
不管城市社區(qū)或農(nóng)村社區(qū),都有對外、對內(nèi)兩種功能,以下屬于對外功能的是()。
希臘學(xué)者()提出人類聚居學(xué)概念,強(qiáng)調(diào)對人類居住環(huán)境的綜合研究,以至為60年代后的面向社會的城市與發(fā)展提供了理論框架。
城市社會整合機(jī)制一般包括()方面。