一位熱情而熱愛教育工作的教師為使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，新學(xué)年開始后，他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心地布置，為學(xué)生提供了一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。教室的墻上張貼了各種各樣生動(dòng)有趣的圖畫，窗臺(tái)上還擺上了花草、盆景，教室充滿了生機(jī)。
在案例中，學(xué)生會(huì)優(yōu)先知覺教室中有趣的圖畫，這體現(xiàn)了知覺的()。
A．恒常性
B．整體性
C．選擇性
D．理解性
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一位熱情而熱愛教育工作的教師為使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，新學(xué)年開始后，他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心地布置，為學(xué)生提供了一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。教室的墻上張貼了各種各樣生動(dòng)有趣的圖畫，窗臺(tái)上還擺上了花草、盆景，教室充滿了生機(jī)。
中學(xué)生注意的發(fā)展遵循什么規(guī)律?()
A．從無意注意向有意注意發(fā)展
B．無意注意占主導(dǎo)地位
C．注意缺乏目的性和主動(dòng)性
D．注意的目的性強(qiáng)
一位熱情而熱愛教育工作的教師為使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，新學(xué)年開始后，他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心地布置，為學(xué)生提供了一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。教室的墻上張貼了各種各樣生動(dòng)有趣的圖畫，窗臺(tái)上還擺上了花草、盆景，教室充滿了生機(jī)。
案例中教師的做法會(huì)產(chǎn)生什么效果?()
A．分散學(xué)生注意力
B．幫助學(xué)生取得好的學(xué)習(xí)效果
C．提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
D．有利于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮
幾乎每個(gè)家庭都有電視，它的影響是如此普遍，以至于它被稱為另一個(gè)“家長”。
由于大部分孩子花在電視上的時(shí)間過長，所以關(guān)于電視對(duì)孩子學(xué)習(xí)和行為影響的爭論不斷。大量事實(shí)證明，電視對(duì)兒童的生理、心理和行為產(chǎn)生著種種潛移默化的影響，怎樣使自己的孩子得益于電視而免受“電視病”之害，成為當(dāng)今每位家長都必須關(guān)心的重大問題。
A．既然電視對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響較多，我們就應(yīng)該禁止學(xué)生看電視
B．對(duì)于中學(xué)生，應(yīng)該進(jìn)行道德認(rèn)知教育，讓他們明白是非善惡，自覺抵制不良電視節(jié)目
C．父母應(yīng)盡量和孩子一起看電視，在此過程中進(jìn)行教育引導(dǎo)
D．電視可以使兒童獲益非淺，只是父母要幫孩子駕馭電視
幾乎每個(gè)家庭都有電視，它的影響是如此普遍，以至于它被稱為另一個(gè)“家長”。
由于大部分孩子花在電視上的時(shí)間過長，所以關(guān)于電視對(duì)孩子學(xué)習(xí)和行為影響的爭論不斷。大量事實(shí)證明，電視對(duì)兒童的生理、心理和行為產(chǎn)生著種種潛移默化的影響，怎樣使自己的孩子得益于電視而免受“電視病”之害，成為當(dāng)今每位家長都必須關(guān)心的重大問題。
A．強(qiáng)化
B．替代性學(xué)習(xí)
C．試誤
D．有意義學(xué)習(xí)
幾乎每個(gè)家庭都有電視，它的影響是如此普遍，以至于它被稱為另一個(gè)“家長”。
由于大部分孩子花在電視上的時(shí)間過長，所以關(guān)于電視對(duì)孩子學(xué)習(xí)和行為影響的爭論不斷。大量事實(shí)證明，電視對(duì)兒童的生理、心理和行為產(chǎn)生著種種潛移默化的影響，怎樣使自己的孩子得益于電視而免受“電視病”之害，成為當(dāng)今每位家長都必須關(guān)心的重大問題。
A．刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)
B．自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組
C．自身的需要
D．觀察
最新試題
所謂心理發(fā)展是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列()。
積極誘因使個(gè)體產(chǎn)生積極行為，()某一目標(biāo)；消極誘因則使個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性行為，遠(yuǎn)離或回避某一目標(biāo)。
奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成，即()的內(nèi)驅(qū)力、()的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。
認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人的發(fā)展的最根本動(dòng)因的學(xué)者是（）。
尊重信任學(xué)生是教帥的（）。
試述美國心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論。(提示：人有5種基本需要，將它由低級(jí)到高級(jí)順序排列成一定的層次，并著重分析一下最高層次的需要。)
結(jié)合教學(xué)實(shí)際，說說怎樣運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)？
通過電視劇《水滸傳》，你認(rèn)為其中的角色“林沖”應(yīng)該屬于什么氣質(zhì)類型?（）
自我意識(shí)的三種心理成分：自我監(jiān)控、自我認(rèn)識(shí)和()。
教育工作中，要做到“因材施教”、“長善救失”，這說明（）。