A.行為主義
B.認(rèn)知主義
C.建構(gòu)主義
D.人本主義
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A.二個(gè)
B.五個(gè)
C.三個(gè)
D.四個(gè)
A.沉思型
B.場(chǎng)獨(dú)立型
C.場(chǎng)依存型
D.沖動(dòng)型
A.智慧技能
B.認(rèn)知策略
C.態(tài)度
D.言語(yǔ)信息
A.過(guò)程
B.工具
C.目的
D.手段
A.松散群體
B.聯(lián)合群體
C.正式群體
D.集體
最新試題
布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動(dòng)地形成()。
尊重信任學(xué)生是教帥的()。
把教育看作是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對(duì)年輕一代)的現(xiàn)代思想家是()。
對(duì)影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是()。
信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)信息加工的過(guò)程。信息是經(jīng)()的形式儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中。
桑代克從“人是一個(gè)生物的存在”的角度建立自己的教育心理學(xué)體系,他的教育心理學(xué)分為三部分;第一部分講人類(lèi)的本性,第二部分講()、第三部分講()。
簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的類(lèi)型。
結(jié)合教學(xué)實(shí)際,說(shuō)說(shuō)怎樣運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)?
積極誘因使個(gè)體產(chǎn)生積極行為,()某一目標(biāo);消極誘因則使個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性行為,遠(yuǎn)離或回避某一目標(biāo)。
通過(guò)電視劇《水滸傳》,你認(rèn)為其中的角色“林沖”應(yīng)該屬于什么氣質(zhì)類(lèi)型?()