A.二個(gè)
B.五個(gè)
C.三個(gè)
D.四個(gè)
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A.沉思型
B.場(chǎng)獨(dú)立型
C.場(chǎng)依存型
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A.智慧技能
B.認(rèn)知策略
C.態(tài)度
D.言語信息
A.過程
B.工具
C.目的
D.手段
A.松散群體
B.聯(lián)合群體
C.正式群體
D.集體
A.知識(shí)
B.領(lǐng)會(huì)
C.應(yīng)用
D.分析
最新試題
布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動(dòng)地形成()。
在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是()。
下列說法中對(duì)的是()。
當(dāng)你熟悉塑料袋裝東西的功能后,就很不容易想到或發(fā)現(xiàn)它在緊急情況下可以當(dāng)“小便袋”使用。這種心理現(xiàn)象叫做()。
對(duì)影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是()。
身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識(shí)的覺醒,獨(dú)立精神的加強(qiáng),是()表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
問題解決的過程可分為四個(gè)階段,即()、()、()、()。
心智技能的培養(yǎng)首先應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的()。
艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們,如果過了很長時(shí)間直到考試前復(fù)習(xí),就幾乎等于重新學(xué)習(xí),所以為了學(xué)習(xí)不被遺忘,在學(xué)習(xí)后要()。
認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人的發(fā)展的最根本動(dòng)因的學(xué)者是()。