多項(xiàng)選擇題西方經(jīng)濟(jì)思想史上的前三次革命分別是()

A.斯密革命
B.邊際革命
C.理性預(yù)期革命
D.凱恩斯革命


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1.多項(xiàng)選擇題歷史學(xué)派先驅(qū)李斯特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段論認(rèn)為()

A.一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一般必須經(jīng)過(guò)五個(gè)時(shí)期:原始未開(kāi)化時(shí)期,畜牧?xí)r期,農(nóng)業(yè)時(shí)期,農(nóng)工業(yè)時(shí)期,農(nóng)工商時(shí)期
B.在不同時(shí)期政府要實(shí)行不同的政策
C.前三個(gè)階段應(yīng)該實(shí)行自由貿(mào)易政策,以打破原有的封閉狀態(tài),促進(jìn)工業(yè)成長(zhǎng)
D.到了農(nóng)工業(yè)時(shí)期,就必須實(shí)行關(guān)稅保護(hù)政策以培育本國(guó)工業(yè),當(dāng)時(shí)的德國(guó)便是如此
E.進(jìn)入農(nóng)工商時(shí)期后,幼稚工業(yè)已然成熟,應(yīng)該實(shí)行自由貿(mào)易,參與全球競(jìng)爭(zhēng)

2.多項(xiàng)選擇題下列關(guān)于邊沁的功利主義的說(shuō)法正確的有()

A.功利主義哲學(xué)的基礎(chǔ)是享樂(lè)主義,其思想淵源最早可以追溯到古希臘時(shí)期
B.功利主義在享樂(lè)主義的基礎(chǔ)上增加了倫理學(xué)原則,也就是要引導(dǎo)人們的行為使之促進(jìn)最大多數(shù)人的最大幸福
C.功利主義主要包含兩方面的內(nèi)容:一是自利選擇原理;二是最大幸福原理
D.自利選擇原理是功利主義的動(dòng)機(jī)和起點(diǎn),最大幸福原理是功利主義的目標(biāo)和歸宿

4.多項(xiàng)選擇題關(guān)于西尼爾的節(jié)欲論,下列說(shuō)法正確的有()

A.勞動(dòng)是工人對(duì)個(gè)人安逸做出的犧牲,工人節(jié)欲以獲得工資
B.資本是資本家對(duì)個(gè)人消費(fèi)做出的犧牲,資本家節(jié)欲以獲得利潤(rùn)
C.西尼爾的節(jié)欲論將資本置于與勞動(dòng)同等重要的地位,二者在生產(chǎn)中形成真實(shí)成本,分別用利潤(rùn)和工資衡量
D.西尼爾用節(jié)制代替資本,節(jié)制概念的提出對(duì)解釋利潤(rùn)來(lái)源具有很強(qiáng)的辯護(hù)性,它把利潤(rùn)作為一種獨(dú)立的收入

5.多項(xiàng)選擇題西斯蒙第認(rèn)為資本主義生產(chǎn)有無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì),原因在于()

A.資本主義生產(chǎn)以財(cái)富積累為目的,而不像小生產(chǎn)者以消費(fèi)為目的,人的消費(fèi)是有限的,而財(cái)富積累是無(wú)限的,這導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)有無(wú)限擴(kuò)大的傾向
B.資本主義再生產(chǎn)不是與需要相適合,而是與可利用的資本相適合,資本積累的增多使資本主義生產(chǎn)有不斷擴(kuò)大的可能
C.資本主義生產(chǎn)為了最大多數(shù)人的最大幸福,生產(chǎn)有不斷擴(kuò)大的動(dòng)力
D.自由競(jìng)爭(zhēng)的壓力使各廠商不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,使用機(jī)器推動(dòng)生產(chǎn)的擴(kuò)大

最新試題

薩伊認(rèn)為,由于三種要素在效用和價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程中提供了各自的“生產(chǎn)性服務(wù)”,其所有者理應(yīng)獲得相應(yīng)的收入,勞動(dòng)者獲得工資、資本所有者獲得利息,土地所有者獲得地租。馬克思稱之為“三位一體公式”。

題型:判斷題

馬爾薩斯認(rèn)為,商品價(jià)值不僅包含了投入勞動(dòng)所形成的價(jià)值,而且包含了利潤(rùn),而利潤(rùn)是在商品流通過(guò)程賤買貴賣的結(jié)果。

題型:判斷題

李嘉圖研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法是抽象演繹法。

題型:判斷題

馬爾薩斯的人口理論中的兩個(gè)級(jí)數(shù)分別是:一、人口增長(zhǎng)在沒(méi)有受到妨礙時(shí),會(huì)以幾何級(jí)數(shù)增加;二、生活資料在同樣情況下,只會(huì)以算術(shù)級(jí)數(shù)增加。

題型:判斷題

西尼爾的最后一小時(shí)論和節(jié)欲論的矛盾在于,后者認(rèn)為利潤(rùn)是一種獨(dú)立的收入,與勞動(dòng)無(wú)關(guān),從而與勞動(dòng)時(shí)長(zhǎng)無(wú)關(guān)。

題型:判斷題

邊沁在對(duì)快樂(lè)和痛苦進(jìn)行計(jì)算時(shí),認(rèn)為它們只有量的差別而無(wú)質(zhì)的不同。

題型:判斷題

西尼爾認(rèn)為,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該只研究客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,而不研究是否公平、是否合理。

題型:判斷題

李嘉圖認(rèn)為紙幣具有節(jié)約昂貴的金屬材料和根據(jù)需要隨時(shí)發(fā)行的優(yōu)點(diǎn)。

題型:判斷題

馬爾薩斯認(rèn)為,地租主要是源于土地的慷慨,即土地能夠生產(chǎn)比維持耕種者的需要更多的生活必需品,而這些生活必需品由于人口增長(zhǎng)總有銷路。

題型:判斷題

李嘉圖等價(jià)是指,政府發(fā)行公債為赤字融資,其結(jié)果與征稅是一樣的,也就是說(shuō)發(fā)行公債和征稅的效果是等價(jià)的。

題型:判斷題