A.隱私保護(hù)無需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在隱私保護(hù)中沒有實(shí)際作用
C.醫(yī)學(xué)倫理原則強(qiáng)調(diào)患者隱私保護(hù)的重要性
D.隱私保護(hù)只涉及患者的個(gè)人信息
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會(huì)削弱患者的隱私權(quán)
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A.生命倫理與醫(yī)學(xué)倫理是兩個(gè)互不相關(guān)的領(lǐng)域
B.生命倫理無需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
C.醫(yī)學(xué)倫理是生命倫理在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用
D.生命倫理只關(guān)注人類生命的起源和終結(jié)
E.醫(yī)學(xué)倫理原則在生命倫理中沒有實(shí)際作用
A.醫(yī)學(xué)法律與醫(yī)學(xué)倫理是兩個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域
B.醫(yī)學(xué)法律無需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
C.醫(yī)學(xué)法律與醫(yī)學(xué)倫理在醫(yī)療實(shí)踐中相互補(bǔ)充
D.醫(yī)學(xué)法律只關(guān)注醫(yī)療行為的合法性
E.醫(yī)學(xué)倫理在醫(yī)學(xué)法律中沒有實(shí)際意義
A.倫理困境的解決無需醫(yī)學(xué)倫理原則的指導(dǎo)
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在倫理困境解決中沒有實(shí)際意義
C.醫(yī)學(xué)倫理原則為倫理困境的解決提供指導(dǎo)
D.倫理困境的解決只依賴醫(yī)務(wù)人員的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會(huì)加劇倫理困境的復(fù)雜性
A.醫(yī)療廣告無需遵循醫(yī)學(xué)倫理原則
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在醫(yī)療廣告中沒有實(shí)際作用
C.醫(yī)學(xué)倫理原則指導(dǎo)醫(yī)療廣告的發(fā)布
D.醫(yī)療廣告只關(guān)注產(chǎn)品的商業(yè)效果
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會(huì)限制醫(yī)療廣告的創(chuàng)新
A.知情同意只適用于手術(shù)和特殊治療
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在知情同意中沒有實(shí)際意義
C.醫(yī)學(xué)倫理原則強(qiáng)調(diào)獲取患者知情同意的重要性
D.知情同意無需考慮患者的理解能力和意愿
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會(huì)削弱患者的知情同意權(quán)
最新試題
提出了為人類謀幸福的行醫(yī)目的，被尊為印度內(nèi)科鼻祖的是（）。
科研道德的基本準(zhǔn)則是（）。
價(jià)值是客體對(duì)于主體需要的滿足。生命價(jià)值的客體與主體分別是（）。
李時(shí)珍在做曼陀羅花毒性試驗(yàn)時(shí)，聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載，也進(jìn)行了多次試驗(yàn)，證實(shí)了單獨(dú)使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并說：“如此之事，不可不知?！边@則故事反映的李時(shí)珍的醫(yī)德思想是（）。
二戰(zhàn)后，對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界和醫(yī)學(xué)倫理學(xué)界產(chǎn)生重要影響的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。
宋國賓著《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》開篇寫道：“夫習(xí)一藝而可以利天下者，唯醫(yī)為然。故醫(yī)者負(fù)責(zé)甚重，小之個(gè)人健康，大之人群幸福?！痹撁枋鰪?qiáng)調(diào)的是（）。
下列有關(guān)依據(jù)不同的醫(yī)德情境作出優(yōu)化的倫理判斷和決策的闡述，錯(cuò)誤的是（）。
2000年世界生命倫理學(xué)大會(huì)通過《世界生命倫理學(xué)宣言》，該醫(yī)德規(guī)范的主要思想主張是（）。
體現(xiàn)我國醫(yī)學(xué)家群體高度自律精神的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。
希波克拉底提出的醫(yī)學(xué)宗旨是（）。