A．明確與規(guī)范
B．提高與改進(jìn)
C．約束與激勵(lì)
D．平衡、協(xié)調(diào)與穩(wěn)定
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A．品格
B．才能
C．知識(shí)
D．情感
A．年齡差異
B．種族差異
C．性別差異
D．智力成分差異
A．官學(xué)和私學(xué)并行的教育體制
B．鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性
C．教育方法崇尚書本，呆讀死記
D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的分離和對(duì)立
A．外部分組
B．內(nèi)部分組
C．跨學(xué)科能力分組
D．學(xué)科能力分組
A．宏觀評(píng)價(jià)
B．中觀評(píng)價(jià)
C．微觀評(píng)價(jià)
D．三者都不是
最新試題
如何樹立教師的威信？
素質(zhì)教育就是多開展課外活動(dòng)、多上文體課。
從我國(guó)的有關(guān)法律法規(guī)來看，國(guó)家在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負(fù)有重要責(zé)任，以下哪些方面是國(guó)家為此做出的努力?()
簡(jiǎn)述我國(guó)《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
中國(guó)近代史上第一個(gè)正式頒布的學(xué)制是（）
“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育與生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對(duì)立的特點(diǎn)。
學(xué)生的受教育權(quán)不包括()。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展？
教師勞動(dòng)的個(gè)體性主要是由勞動(dòng)對(duì)象是活生生的個(gè)體的特點(diǎn)所決定的。