我國古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個體身心發(fā)展的外鑠論動因。

家庭教養(yǎng)方式的類型有哪些？

學校教育在人發(fā)展中的促進作用表現(xiàn)在哪些方面？

辨析遺傳決定論。

“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的差異性。

兒童已經(jīng)達到的發(fā)展水平與兒童可能達到的發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。

教育發(fā)揮主導與促進作用是有條件的，這些條件有哪些？

人的身心發(fā)展的基本特征有哪些？

“危險期”或“心理斷乳期”出現(xiàn)在人生的兒童期。

學校教育，尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。