對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬里”句，描述了審美想象的（）特性。

被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的曲折過程。

色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。

“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

康德認(rèn)為，形象小于思想。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

勞動(dòng)實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。