A.關(guān)注情景階段
B.關(guān)注學(xué)生階段
C.關(guān)注生存階段
D.關(guān)注自我感受階段
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C.關(guān)注生存階段
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A.大學(xué)
B.論語
C.學(xué)記
D.孟子
A.活動型綜合課程
B.校本課程
C.分科課程
D.綜合實踐活動課程
A.個人本位論
B.社會本位論
C.能力本位論
D.知識本位論
A.教會學(xué)生知識
B.培養(yǎng)學(xué)生的各種能力
C.有目的的培養(yǎng)人
D.教會學(xué)生交往
最新試題
很多小學(xué)現(xiàn)在開始開設(shè)信息技術(shù)、勞動與技術(shù)教育等課程,這些課程在課程性質(zhì)上屬于屬于()。
德國通過洪堡教育改革,為德意志的統(tǒng)一和騰飛奠定基礎(chǔ);美國19世紀(jì)末20世紀(jì)初的教育改革,幫助美國最終躋身世界第一的強國;蘇聯(lián)通過教育改革,經(jīng)濟在50—70年代與美國分庭抗禮這些事實都說明,教育對()具有巨大的促進(jìn)作用。
“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。()
身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法,這種研究方法是()
奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗的計劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗的計劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
我國義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營利為目的”,體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。
下列現(xiàn)象中不屬于教育現(xiàn)象的是()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機會,但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機性。
某學(xué)校學(xué)生因為吃過學(xué)校食堂加工不當(dāng)?shù)氖挛?,造成集體食物中毒……此時應(yīng)該負(fù)責(zé)的學(xué)校職能部門是()