A.同一律
B.矛盾律
C.排中律
D.充足理由律
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顧頡剛先生認(rèn)為,《周易》卦爻辭中記載了商代到西周初葉的人物和事跡,如高宗伐鬼方、帝乙歸妹等,并據(jù)此推定《周易》卦爻辭的著作年代當(dāng)在西周初葉?!吨芤住坟载侈o中記載的這些人物和事跡已被近年來(lái)出土的文獻(xiàn)資料所證實(shí),所以,顧先生的推定是可靠的。
以下哪項(xiàng)陳述最準(zhǔn)確地描述了上述論證的缺陷?()
A.論證中的論據(jù)并不能確定著作年代的下限
B.卦爻辭中記載的人物和事跡大多數(shù)都是古老的傳說(shuō)
C.傳說(shuō)中的人物和事跡不能成為證明著作年代的證據(jù)
D.論證只是依賴(lài)權(quán)威者的言辭來(lái)支持其結(jié)論
許多研究者相信:腦細(xì)胞中的RNA是記憶的生理基礎(chǔ),也就是說(shuō),RNA使我們具有記憶能力。由于某些化學(xué)物質(zhì)抑制體內(nèi)RNA的合成,所以我們可以利用這種RNA抑制劑來(lái)檢驗(yàn)上面的說(shuō)法正確與否?,F(xiàn)把RNA抑制劑注入那些已掌握了某些特殊反應(yīng)的動(dòng)物,然后檢驗(yàn)?zāi)切﹦?dòng)物對(duì)所學(xué)反應(yīng)的記憶情況。
問(wèn):下面哪一種檢驗(yàn)結(jié)果最能反駁上面的說(shuō)法?()
A.注射了RNA抑制劑后,這些動(dòng)物就學(xué)不會(huì)新的反應(yīng)了
B.注射了RNA抑制劑后,這些動(dòng)物忘記了原來(lái)已掌握的反應(yīng)
C.注射了RNA抑制劑后,包括原已掌握的反應(yīng)在內(nèi),許多行為受到影響
D.一些以前不能一致地對(duì)所學(xué)到的反應(yīng)有所表現(xiàn)的動(dòng)物,在注射了RNA抑制劑后,就能有所表現(xiàn)了
在英語(yǔ)和漢語(yǔ)中,"塔"的發(fā)音是一樣的,這是英語(yǔ)借用了漢語(yǔ);"幽默"的發(fā)音也是一樣的,這是漢語(yǔ)借用了英語(yǔ)。而在英語(yǔ)和姆巴拉拉語(yǔ)中,"狗"的發(fā)音也是一樣的,但可以肯定,使用這兩種語(yǔ)言的人的交往只是近兩個(gè)世紀(jì)的事情,而姆巴拉拉語(yǔ)(包括"狗"的發(fā)音)的歷史幾乎和英語(yǔ)一樣古老。另外,這兩種語(yǔ)言屬于完全不同的語(yǔ)系,沒(méi)有任何的親緣關(guān)系。因此,這說(shuō)明,不同的語(yǔ)言中出現(xiàn)意義和發(fā)音相同的詞,并不是由于語(yǔ)言間的相互借用,或是由于語(yǔ)言的親緣關(guān)系所致。
以下哪項(xiàng)是上述論證所必須假設(shè)的?()
A.漢語(yǔ)和英語(yǔ)中,意義和發(fā)音相同的詞都是互相借用的結(jié)果
B.除了英語(yǔ)和姆巴拉拉語(yǔ)以外,還有多種語(yǔ)言對(duì)"狗"有相同的發(fā)音
C.沒(méi)有第三種語(yǔ)言從英語(yǔ)中借用"狗"一詞
D.如果兩種不同語(yǔ)系的語(yǔ)言中有的詞發(fā)音相同,則使用這兩種語(yǔ)言的人一定在某個(gè)時(shí)期彼此接觸過(guò)
A.自由基有其獨(dú)特的作用,對(duì)機(jī)體而言是不可或缺的
B.科學(xué)家對(duì)果蠅的實(shí)驗(yàn)揭示了"過(guò)猶不及"的道理
C.維生素E的含量超過(guò)25微克時(shí),會(huì)危及到人的生命
D.維生素是維持人體生命的必要物質(zhì),但過(guò)量服用也會(huì)威脅生命
A.這次參與調(diào)查的學(xué)員只占該高校學(xué)生的很小一部分
B.第一組學(xué)生來(lái)自法律系
C.這次調(diào)查所采用的測(cè)試題不能涵蓋《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》的全部?jī)?nèi)容
D.對(duì)《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》的掌握程度的測(cè)量不能僅憑一次測(cè)試來(lái)決定
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寫(xiě)作題:閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作文。阿凡提乘坐的船在海上遇到了臺(tái)風(fēng)。船長(zhǎng)和水手們都盡力挽救這條船,可阿凡提卻無(wú)動(dòng)于衷,靜靜地站在一邊。船長(zhǎng)嚴(yán)厲地向他吼道:"阿凡提,你怎么無(wú)動(dòng)于衷呀?快幫忙保住我們這條船呀!"阿凡提還是一動(dòng)不動(dòng),說(shuō)道:"我只是一名乘客,關(guān)于這條船的安全是你們的責(zé)任,不是我的責(zé)任!"根據(jù)上述材料給你的啟示,從教育角度立意,寫(xiě)一篇文章。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。不要脫離材料內(nèi)容或含義,題目自擬,觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清晰,語(yǔ)言流暢。不少于800字。
試分析本文題目“耕堂荷韻布衣人”的含義。
有人說(shuō),凡是知識(shí)都是科學(xué)的,凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的,并且在追求知識(shí)時(shí),應(yīng)當(dāng)保持沒(méi)有顏色的態(tài)度。假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大,我也認(rèn)同。但我們要知道,只要是一個(gè)活生生的人,便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果,也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。這段文字中"有顏色的力量"指的是()。
利用選定的檢索工具由近及遠(yuǎn)地逐年查找,直到查到所需文獻(xiàn)為止的檢索方法是()。
以下和“小米和麗麗是舍友”判斷不同的是()。
寫(xiě)作題:閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作文。東鄰人家的岳母死了,殯葬的時(shí)候需要一篇祭文,這家人就托私塾的老師幫寫(xiě)一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩地抄了一篇,沒(méi)想到誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮正在進(jìn)行的時(shí)候,識(shí)字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯(cuò)了。這一家人跑回私塾去責(zé)問(wèn)老師。塾師解釋說(shuō):"古本上的祭文是刊定的,無(wú)論如何不會(huì)錯(cuò),只怕是你家死錯(cuò)了人。要求:請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作,不要脫離材料的內(nèi)容或含義。題目自擬,立意自定,觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清晰,語(yǔ)言流暢,不少于800字。
“看著人類(lèi)這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑--就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑?!敝小斑@種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么?“竊笑”的依據(jù)是什么?
寫(xiě)作題:題目:以《愛(ài)的教育》為題寫(xiě)一篇文章。要求:觀點(diǎn)正確,語(yǔ)言通順,文體不限,不少于800字。
第二段說(shuō)“孫犁,不是個(gè)大紅大紫的作家,誰(shuí)卻都說(shuō)他是一個(gè)真正的作家?!边@句話(huà)矛盾嗎?請(qǐng)結(jié)合文章具體分析。
下列屬于信息的是()。