A.斗
B.牛
C.翼
D.軫
E.女
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A.《論語(yǔ)》
B.《荀子》
C.《國(guó)語(yǔ)》
D.《春秋》
E.《韓非子》
A.前者偏重主觀唯心主義,后者是客觀唯心主義
B.前者強(qiáng)調(diào)“積學(xué)成圣”即后天的學(xué)習(xí),后者強(qiáng)調(diào)直指本心即知即是行
C.前者要求“存天理,滅人欲”,后者注重張揚(yáng)個(gè)性
D.前者向內(nèi)心求理,后者向外物求理
E.前者屬于今文經(jīng)學(xué),后者屬于古文經(jīng)學(xué)
A.清明節(jié)
B.中秋節(jié)
C.端午節(jié)
D.重陽(yáng)節(jié)
A.太師、太傅、太保
B.丞相、太尉、御史大夫
C.郎中令、太仆、廷尉
D.禮部尚書、刑部尚書、戶部尚書
A.謚號(hào)
B.年號(hào)
C.廟號(hào)
D.尊號(hào)
最新試題
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國(guó)。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
士族階層的養(yǎng)成是在()
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是()
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
中國(guó)古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色,首屈一指,下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。