在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

口述史學(xué)的最大缺陷是（）。

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）

史學(xué)大師蘭克是哪國人（）

關(guān)于“高貴的夢想”，下列說法不正確的是（）