A.認識是不斷發(fā)展的
B.認識受主客觀因素影響
C.認識沒有是非標準
D.真理是客觀的
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A.海上升明月,天涯共此時
B.殘暑蟬催盡,新秋雁帶來
C.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽
D.時術功雖細,年深禍亦成
A.立足整體就能實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和
B.整體和部分同等重要,二者不可分割
C.整體決定部分,整體的性質(zhì)決定部分的性質(zhì)
D.要立足整體,對系統(tǒng)內(nèi)部結構進行優(yōu)化組合
A.聯(lián)系構成事物的變化,變化的實質(zhì)就是發(fā)展
B.事物的相互聯(lián)系構成了事物的變化和發(fā)展
C.事物的聯(lián)系是認識變化發(fā)展的根本動力
D.發(fā)展是事物變化的趨勢,事物的變化決定事物的發(fā)展
A.聯(lián)系是普遍的、無條件的
B.外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展也有決定作用
C.矛盾雙方在一定條件下會向其相反方向轉(zhuǎn)化
D.促進事物的發(fā)展必須尊重規(guī)律
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最新試題
為什么哲學需要關注人類社會和政治生活中的重大問題以及人類文化和價值觀念的多樣性()
柏拉圖主張認識的“靈魂回憶說”,他認為,人的靈魂是輪回不朽的,靈魂進入人的身體后通過對先前所知的理念進行()而獲得認識。
一般說來,唯物主義的經(jīng)驗論都是主張反映論的;唯心主義的唯理論者往往是主張先驗論的。哲學家()看來,先驗是指具有先天性質(zhì)的感性形式——時間和空間,具有先天性質(zhì)的知性形式——范疇可以對經(jīng)驗內(nèi)容有效。
哲學的超驗性不包括()
下列選項不屬于馬克思主義價值相關內(nèi)容的是()。
下列關于資本主義私有制的論述,錯誤的是()
下列選項不屬于馬克思主義價值觀的是()
價值觀是人們在實踐中形成的關于價值和價值關系的根本觀點、根本看法和根本態(tài)度。下列關于價值觀說法錯誤的是()
《詩》以道志,《書》以道事,《禮》以道()
下列哪個思想是中國智慧中關于人與天地萬物和合的追求()