章炳麟強調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個方面。

二十世紀三四十年代的社會調(diào)查，無論從理論上，調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上，都比二十世紀二十年代的調(diào)查更加深入一步。

古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。

嚴復吸收斯賓塞的群學觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個方面。

陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學校倡導（）。

梁漱溟認為西方文化雖然很發(fā)達，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。

文化失調(diào)的原因是在社會發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。

章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性，認為在物種競爭當中，要想不被淘汰，就必須合群。

研究社會事實時，吳景超非常推崇（）這兩個方法。

科學的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著（）。