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A、幫助培養(yǎng)人才
B、中西方學(xué)者共同開(kāi)展合作研究
C、中西方學(xué)者開(kāi)展學(xué)術(shù)交流
D、中國(guó)社會(huì)學(xué)者譯介和應(yīng)用西方社會(huì)學(xué)理論與方法
E、西方學(xué)術(shù)團(tuán)體和個(gè)人在生活、學(xué)術(shù)、資金上為中國(guó)學(xué)者提供幫助
最新試題
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征,表現(xiàn)在()這幾個(gè)方面。
民國(guó)早年開(kāi)展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的代表人物有()。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實(shí)踐貫穿了()這樣一種精神。
李景漢、晏陽(yáng)初在定縣推行的平民教育實(shí)驗(yàn)與調(diào)查,主導(dǎo)方向是()。
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)()。
早期社會(huì)調(diào)查面臨如下這些困難:()。
二十世紀(jì)三四十年代的社會(huì)調(diào)查,無(wú)論從理論上,調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上,都比二十世紀(jì)二十年代的調(diào)查更加深入一步。
中國(guó)馬克思主義學(xué)者的共同之處是,他們都接受了歷史唯物論,對(duì)通過(guò)革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步都持有懷疑態(tài)度。
文化失調(diào)往往不會(huì)導(dǎo)致很多社會(huì)問(wèn)題出現(xiàn)。
吳景超的研究的總體思路是()。