后現代主義學者鮑德里亞提出了文化的“內爆”這一概念。

對自然美進行欣賞的“生命模式”具有（）等三個特點。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時，丑就成了（）。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

人類的審美經驗不是在勞動實踐的過程中形成的。

丑的事物所呈現的外觀特點是（）。

天然美廣泛存在于（）等三個領域。

社會美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

（）是人本質對象化的未實現和殘缺狀態(tài)。

人格美的本質是（）。