A、奧古斯丁
B、托馬斯
C、利瑪竇
D、畢達(dá)哥拉斯
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A、定義與真理的關(guān)系
B、邏輯和語言的關(guān)系
C、人與人的關(guān)系
D、思想與外部世界的關(guān)系
A、柏拉圖
B、休謨
C、邊沁
D、亞里多德
A、理學(xué)
B、經(jīng)學(xué)
C、心學(xué)
D、氣學(xué)
A、培根
B、笛卡兒
C、洛克
D、康德
A、強(qiáng)調(diào)人與自然和諧
B、強(qiáng)調(diào)經(jīng)世至用
C、諸子百家爭鳴
D、今文古文經(jīng)之爭
最新試題
“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“人有物質(zhì)才能生存,有了理想才生活?!边@些話共同強(qiáng)調(diào)的是()。
下列名言或俗語對應(yīng)的哲學(xué)原理恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ俳馃o足赤,人無完人-----矛盾是對立統(tǒng)一的關(guān)系②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中④只見樹本,不見森林------矛盾具有特殊性
近年來,黨和國家及各地出臺青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策,吸引了越來越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿,搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植,做農(nóng)產(chǎn)品電商,成為非遺傳承人……用實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕,為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦,收獲了滿滿的成就感。這對我們當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定高度的社會平臺②在奉獻(xiàn)社會中彰顯自己的人生價(jià)值③人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值④社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提
長征時(shí),是什么激勵(lì)著紅軍前仆后繼、百折不撓?是什么力量使他們把生死置之度外而闊步前行?是革命必勝的信念,是解放天下大眾的偉大理想,是為人民群眾謀幸福的價(jià)值追求。這生動(dòng)說明()。
如果你無法成為山頂?shù)那嗨?,那就做山谷的小樹吧;如果你不能成為太陽,那就成為一顆星星吧。這段話給我們選擇人生道路的啟示是()。
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史舞臺上,人民永遠(yuǎn)是這偉大史劇中當(dāng)之無愧的主角。這表明()。
智慧農(nóng)機(jī)田間走,“耕牛”轉(zhuǎn)身變“鐵?!?,農(nóng)藥噴灑“無人機(jī)”,作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合,為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看,智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明()。
中餐烹任專業(yè)設(shè)置有中餐烹飪技術(shù)、營養(yǎng)膳食等專業(yè)課程,美容美發(fā)類專業(yè)設(shè)置有美容、美甲、美發(fā)等專業(yè)課程。加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)要具體分析各門課程的特點(diǎn),根據(jù)實(shí)際情況,制定學(xué)習(xí)方法。這表明()。
即將參加對口升學(xué)考試的小丹同學(xué)認(rèn)為,考試第一天穿紅色可以“開門紅”;第二天穿綠色象征“一路綠燈”;媽媽送考要穿旗袍,表示“旗開得勝”;爸爸送考要穿馬褂,寓意“馬到成功”。這種認(rèn)為穿戴決定考試成績、影響人生前途命運(yùn)的觀點(diǎn)是不可取的,其哲學(xué)依據(jù)是()
生產(chǎn)力是人們改造自然,使之滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展的物質(zhì)力量,其基本要素包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對象。其中()是最重要的勞動(dòng)資料。