A.詩歌
B.藝術(shù)
C.悲劇
D.戲曲
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你可能感興趣的試題
A.錢鐘書《七綴集》
B.余虹《中國文論與西方詩學(xué)》
C.曹順慶《中國古代文論話語》
D.張沛《隱喻的生命》
A.不同基本概念和范疇的比較研究
B.對特色理論和批評話語方式的跨文化匯同研究
C.對中外文學(xué)理論系統(tǒng)的整體性比較研究
D.“異國形象”方法論研究
A.王國維《紅樓夢評論》
B.魯迅《摩羅詩力說》
C.錢鐘書《談藝錄》
D.錢鐘書《管錐編》
A.未定型空缺
B.視域融合
C.接受史
D.意義空白
A.“文學(xué)批評”乃至“文學(xué)理論研究”
B.放送者在他國獲得的“機運”和“成功”上
C.以一國作家為主體的讀者對異國文學(xué)的接受和反應(yīng)
D.以民族作家為主體的讀者對異國文學(xué)的接受和反應(yīng)
最新試題
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）
下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。
“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長經(jīng)歷，他詩歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性？（）
王實甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源，這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運兒”，體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。
錢鐘書先生認(rèn)為，比較文學(xué)的最終目的在于（）。
法國學(xué)者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時批判了“歐洲中心論”，強調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有（）
創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。