單項選擇題從質(zhì)上看,人民群眾是指一切對社會歷史發(fā)展起()作用的人;從量上看,人民群眾是指社會人口中的()
A.推動、絕大多數(shù)
B.推動、少數(shù)
C.阻礙、絕大多數(shù)
D.阻礙、少數(shù)
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1.單項選擇題()歷史發(fā)展趨勢、()歷史發(fā)展必然性的歷史主體是創(chuàng)造歷史的決定力量。
A.違背、符合
B.違背、不符合
C.順應、符合
D.順應、不符合
2.單項選擇題唯物史觀從社會歷史發(fā)展的()入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者。
A.必然性
B.偶然性
C.不可能性
D.模糊性
3.單項選擇題社會歷史就其整體而言,是一定的()的認識活動和實踐活動及其產(chǎn)物的演進過程,是以一定的()為基礎的社會形成和演進過程。
A.群體、物質(zhì)生產(chǎn)方式
B.群體、自然地理環(huán)境
C.個體、物質(zhì)生產(chǎn)方式
D.個體、自然地理環(huán)境
4.單項選擇題唯物史觀立足于()的社會歷史過程來探究誰是歷史的創(chuàng)造者。社會歷史發(fā)展過程雖然離不開個體的人的活動,但整體的社會歷史()個體的歷史的簡單堆砌。
A.個別、就是
B.個別、并非
C.整體、就是
D.整體、并非
5.單項選擇題人的本質(zhì)屬性是(),人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在各種社會關系中是()
A.自然屬性、變化發(fā)展的
B.自然屬性、永恒不變的
C.社會屬性、變化發(fā)展的
D.社會屬性、永恒不變的
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從資本主義到共產(chǎn)主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
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道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
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生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
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哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
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任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。
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