A.群體、物質(zhì)生產(chǎn)方式
B.群體、自然地理環(huán)境
C.個體、物質(zhì)生產(chǎn)方式
D.個體、自然地理環(huán)境
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A.個別、就是
B.個別、并非
C.整體、就是
D.整體、并非
A.自然屬性、變化發(fā)展的
B.自然屬性、永恒不變的
C.社會屬性、變化發(fā)展的
D.社會屬性、永恒不變的
A.剝削階級、抹殺
B.剝削階級、承認(rèn)
C.被剝削階級、抹殺
D.被剝削階級、承認(rèn)
A.表面、人民群眾
B.本質(zhì)、人民群眾
C.表面、少數(shù)英雄人物
D.本質(zhì)、少數(shù)英雄人物
A.增強、推動
B.減弱、推動
C.增強、阻礙
D.減弱、阻礙
最新試題
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。