單項(xiàng)選擇題據(jù)《素問•陰陽應(yīng)象大論》，對于氣血虛衰者，宜采取的治法是（）
A、因而越之
B、引而竭之
C、減之
D、彰之
E、揚(yáng)之
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1.單項(xiàng)選擇題據(jù)《素問•陰陽應(yīng)象大論》，對于病邪深重者，宜采取的治法是（）
A、因而越之
B、引而竭之
C、減之
D、彰之
E、揚(yáng)之
2.單項(xiàng)選擇題據(jù)《素問·陰陽應(yīng)象大論》，對于病邪輕淺者，其治法是（）
A.因而越之
B.引而竭之
C.減之
D.彰之
E.揚(yáng)之
3.單項(xiàng)選擇題據(jù)《素問•陰陽應(yīng)象大論》，邪氣實(shí)的治法是（）
A、散而瀉之
B、引而竭之
C、因而越之
D、按而收之
E、汗而發(fā)之
4.單項(xiàng)選擇題據(jù)《素問•陰陽應(yīng)象大論》，“其慓悍者”的治法是（）
A、散而瀉之
B、引而竭之
C、因而越之
D、按而收之
E、汗而發(fā)之
5.單項(xiàng)選擇題據(jù)《素問•陰陽應(yīng)象大論》，“其高者”的治法是（）
A、散而瀉之
B、引而竭之
C、因而越之
D、按而收之
E、汗而發(fā)之
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如何理解“諸寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽”？
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結(jié)合《素問•異法方宜論》談?wù)劇耙虻匾蛉酥埔恕保?/p>
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據(jù)《素問•至真要大論》內(nèi)容，下列哪項(xiàng)屬于反治法（）
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據(jù)《素問•藏氣法時(shí)論》，試述“四時(shí)五藏，病隨五味所宜”的意義。
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《素問•至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為（）
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據(jù)《素問•標(biāo)本病傳論》所述，下列情況中，當(dāng)先治本的是（）
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