單項(xiàng)選擇題據(jù)《素問(wèn)•陰陽(yáng)應(yīng)象大論》，對(duì)于病邪深重者，宜采取的治法是（）
A、因而越之
B、引而竭之
C、減之
D、彰之
E、揚(yáng)之
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1.單項(xiàng)選擇題據(jù)《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》，對(duì)于病邪輕淺者，其治法是（）
A.因而越之
B.引而竭之
C.減之
D.彰之
E.揚(yáng)之
2.單項(xiàng)選擇題據(jù)《素問(wèn)•陰陽(yáng)應(yīng)象大論》，邪氣實(shí)的治法是（）
A、散而瀉之
B、引而竭之
C、因而越之
D、按而收之
E、汗而發(fā)之
3.單項(xiàng)選擇題據(jù)《素問(wèn)•陰陽(yáng)應(yīng)象大論》，“其慓悍者”的治法是（）
A、散而瀉之
B、引而竭之
C、因而越之
D、按而收之
E、汗而發(fā)之
4.單項(xiàng)選擇題據(jù)《素問(wèn)•陰陽(yáng)應(yīng)象大論》，“其高者”的治法是（）
A、散而瀉之
B、引而竭之
C、因而越之
D、按而收之
E、汗而發(fā)之
5.單項(xiàng)選擇題《素問(wèn)•陰陽(yáng)應(yīng)象大論》指出對(duì)“精不足者”，宜采取的治則是（）
A、溫之以氣
B、補(bǔ)之以味
C、陰陽(yáng)雙補(bǔ)
D、引而竭之
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結(jié)合《素問(wèn)•至真要大論》，談?wù)劮粗畏ā?/p>
題型：?jiǎn)柎痤}
《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》指出，“病有標(biāo)本，刺有逆從”的方法有（）
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結(jié)合《素問(wèn)•湯液醪醴論》，談?wù)剬?duì)“神不使”的理解。
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《素問(wèn)•至真要大論》中“客者除之”與“留者攻之”二者有何異同？
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結(jié)合《素問(wèn)•藏氣法時(shí)論》，試述四時(shí)五味、五谷、五果等與五臟的相應(yīng)關(guān)系。
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結(jié)合《素問(wèn)•五常政大論》，談?wù)勼w質(zhì)與用藥之間的關(guān)系。
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如何理解“形不足者，溫之以氣；精不足者，補(bǔ)之以味”？
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結(jié)合《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》談?wù)劯鶕?jù)病情確定治療的一般規(guī)律。
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如何理解《素問(wèn)•至真要大論》中“微者逆之，甚則從之”這一治療原則？
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如何理解“陽(yáng)病治陰，陰病治陽(yáng)”？
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