A.《莊子•雜篇•外物》
B.《莊子•雜篇•說(shuō)劍》
C.《莊子•雜篇•漁父》
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A.《莊子•雜篇•漁父》
B.《莊子•雜篇•寓言》
C.《莊子•雜篇•外物》
A.粗繩
B.細(xì)繩
C.短繩
A.常有
B.庸俗
C.少有
A.《莊子•雜篇•外物》
B.《莊子•雜篇•寓言》
C.《莊子•雜篇•則陽(yáng)》
A.以失為在己;以枉為在己;以正為在民
B.以失為在己;以正為在民;以枉為在己
C.以枉為在己;以正為在民;以失為在己
最新試題
“孔子謝之矣,而其未之嘗言?!敝小爸x”的含義是()。
“此劍,直之亦無(wú)前,舉之亦無(wú)上,案之亦無(wú)下,運(yùn)之亦無(wú)旁;上法圓天以順三光,下法地方以順?biāo)臅r(shí),中和民意以安四鄉(xiāng)?!敝小叭狻笔侵福ǎ?/p>
對(duì)《養(yǎng)生主》中“為善無(wú)近名,為惡無(wú)近刑”的理解。
“至大無(wú)外,謂之大一;至小無(wú)內(nèi),謂之小一。”出自()。
對(duì)《逍遙游》的理解。
“知道易,勿言難。知而不言,所以之天也;知而言之,所以之人也;古之至人,天而不人?!背鲎裕ǎ?。
“窮有八極,達(dá)有三必,形有六府。”中“八極”是指()。
“子不為行,卽將疏戚無(wú)倫,貴賤無(wú)義,長(zhǎng)幼無(wú)序;五紀(jì)六位,將何以為別乎?”中“五紀(jì)”是指()。
“搜搜也,奚梢問(wèn)也!矛有而不知其所以?!敝小八阉选钡暮x是()。
“圣人之所以駴天下,神人未嘗過(guò)而問(wèn)焉;賢人所以駴世,圣人未嘗過(guò)而問(wèn)焉;君子所以駴國(guó),賢人未嘗過(guò)而問(wèn)焉;小人所以合時(shí),君子未嘗過(guò)而問(wèn)焉?!背鲎裕ǎ?。