依教育的本性來(lái)說(shuō)，教師的最大成就是通過(guò)自己的教育活動(dòng)看到學(xué)生的心靈生長(zhǎng)和人格進(jìn)步，獲得職業(yè)尊嚴(yán)感和歸宿感。

教師角色偏離表現(xiàn)為（）。

“以小人之心度君子之腹”是典型的暈輪效應(yīng)。

“壓力的警覺階段”的特點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)了事件并引起警覺，同時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

“地理課堂小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)研究”應(yīng)圍繞預(yù)設(shè)和完善（）開展研究。

壓力管理的目標(biāo)將適度壓力轉(zhuǎn)化為過(guò)度壓力。

“以知識(shí)為本”使教育異化為記憶和訓(xùn)練內(nèi)容。

客觀地說(shuō)，在教育界已經(jīng)對(duì)無(wú)人教育進(jìn)行深刻反省的今天，我們更應(yīng)該注重的是“有人教育的無(wú)人化”傾向，要做到（）。①在教育過(guò)程中，避免表面上將人擺在目的性位置，悄然之中將非人之物置于人的頭頂②將學(xué)生置于主體地位③以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)④對(duì)學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷

基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)要關(guān)注思維品質(zhì)、考查思維過(guò)程。

教師將學(xué)生作為平等的公民來(lái)對(duì)待，并且賦予學(xué)生與教師平等對(duì)話的權(quán)利，師生之間的平等就基本實(shí)現(xiàn)了。