你可能感興趣的試題

填空題
魯迅在《無?！芬晃闹校ㄟ^對(duì)（）的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。
答案：無常
填空題
在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了（）的區(qū)別。
答案：新學(xué)堂與舊學(xué)堂
填空題
朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《（）》，《（）》。
答案：《無常》，《五猖會(huì)》
填空題
魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《（）》中提及。
答案：《瑣記》
填空題
作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！保磉_(dá)了魯迅先生對(duì)“（）”的憤怒之情。
答案：“妨害白話者”
填空題
作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“（）”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。
答案：“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘”
填空題
魯迅在《（）》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。
答案：《藤野先生》
填空題
《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看（）的急切興奮的心情，揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。
答案：迎神賽會(huì)
填空題
魯迅在《二十四孝圖》里，針對(duì)“（）、（）、（）”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
答案：“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”
填空題
《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段，并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)（）的一生中重要的經(jīng)歷。
答案：棄醫(yī)從文

首頁(yè)

題庫(kù)

網(wǎng)課

在線?？?/h3>

桌面端

魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師（）的照片。

你可能感興趣的試題

魯迅在《無?！芬晃闹校ㄟ^對(duì)（）的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了（）的區(qū)別。

朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《（）》，《（）》。

魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《（）》中提及。

作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！保磉_(dá)了魯迅先生對(duì)“（）”的憤怒之情。

作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“（）”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。

魯迅在《（）》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。

《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看（）的急切興奮的心情，揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

魯迅在《二十四孝圖》里，針對(duì)“（）、（）、（）”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段，并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)（）的一生中重要的經(jīng)歷。

魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師（）的照片。

你可能感興趣的試題

魯迅在《無?！芬晃闹校ㄟ^對(duì)（）的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了（）的區(qū)別。

朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《（）》，《（）》。

魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《（）》中提及。

作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！保磉_(dá)了魯迅先生對(duì)“（）”的憤怒之情。

作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“（）”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。

魯迅在《（）》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。

《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看（）的急切興奮的心情，揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

魯迅在《二十四孝圖》里，針對(duì)“（）、（）、（）”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段，并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)（）的一生中重要的經(jīng)歷。

魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師（）的照片。

魯迅在《無?！芬晃闹校ㄟ^對(duì)（）的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了（）的區(qū)別。

朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《（）》，《（）》。

魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《（）》中提及。

作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！保磉_(dá)了魯迅先生對(duì)“（）”的憤怒之情。

作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“（）”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。

魯迅在《（）》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。

《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看（）的急切興奮的心情，揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

魯迅在《二十四孝圖》里，針對(duì)“（）、（）、（）”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段，并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)（）的一生中重要的經(jīng)歷。