A.道德性是人的天賦本能
B.人天生就是善良的
C.仁義禮智四種品德是教育習(xí)得
D.人性天然是樸素的,無所謂善惡
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.道心惟微、允執(zhí)厥中
B.道心惟大、克勤克儉
C.道心惟妙、見素抱樸
D.道心惟高,善始善終
A.神文主義和工具理性的極端化
B.王權(quán)主義和人的物化或異化
C.拜物主義和圣人崇拜
D.神文主義和王權(quán)主義
A.人不知,而不慍,不亦君子乎
B.時(shí)行則行,時(shí)止則止
C.履霜,堅(jiān)冰至
D.休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑
A.苗頭、兆頭
B.結(jié)果
C.道理
D.神明
最新試題
中國(guó)歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專制體現(xiàn)在()。
明清時(shí)期高揚(yáng)人的主體性,對(duì)正宗統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)提出挑戰(zhàn)的有()。
在理論上提出陰陽學(xué)說、臟腑學(xué)說和經(jīng)絡(luò)學(xué)說的是()。
在建造上,以天然景物為基礎(chǔ),即使是改造和模擬自然,也必須遵循“有若自然”的原則,這說的是()。
東漢時(shí)期,()進(jìn)行了大膽的試驗(yàn)和革新,大大提高了紙的生產(chǎn)效率和質(zhì)量,極大地推進(jìn)了我國(guó)和世界文化事業(yè)的發(fā)展。
對(duì)成人禮(男冠禮女筓禮)意義的描述,正確的是()。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有(),為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
()是人類歷法的開端,是我國(guó)獨(dú)特的紀(jì)時(shí)方法。
()將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五?!?,以至倫理關(guān)系和道德價(jià)值被凝固化、教條化、絕對(duì)化。
與音樂緊密相連的藝術(shù)形式是()。