單項(xiàng)選擇題所謂人文主義，是一種講人的文化，突出人的命題的思想或流派。人文主義相對的主要有兩種傾向，它們是（）。
A.神文主義和工具理性的極端化
B.王權(quán)主義和人的物化或異化
C.拜物主義和圣人崇拜
D.神文主義和王權(quán)主義
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2.多項(xiàng)選擇題《乾》之《文言》說：“龍，德而隱者也。不易乎世，不成乎名，遯世無悶，不見是而無悶。樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。”以下選項(xiàng)與此句含義相近的有（）。
A.人不知，而不慍，不亦君子乎
B.時(shí)行則行，時(shí)止則止
C.履霜，堅(jiān)冰至
D.休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑
3.單項(xiàng)選擇題孔子說：“知幾其神乎！”（《系辭傳》），這里的幾是指（）。
A.苗頭、兆頭
B.結(jié)果
C.道理
D.神明
4.單項(xiàng)選擇題《周易》中只有一卦的卦辭吉而無兇，利而無害，這一卦是（）。
A.20乾卦
B.坤卦
C.謙卦
D.益卦
5.單項(xiàng)選擇題我們現(xiàn)在看到的通行本《周易》，可能是以古文也就是篆文寫成的費(fèi)直易為底本，流傳而來。包括哪兩部分（）。
A.《易經(jīng)》本經(jīng)及《易大傳》
B.《說卦》及《序卦》
C.《文言傳》及《大象傳》
D.《連山》及《歸藏》
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秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有（），為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
題型：多項(xiàng)選擇題
中國歷史上的宗法制度是建立在（）之上。
題型：單項(xiàng)選擇題
《論語·學(xué)而》說：“孝悌也者，其為仁之本與！”這句話表明“愛他人”要從（）開始。
題型：單項(xiàng)選擇題
我國歷史上宗法制、專制制的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對中華文化的影響有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
在建造上，以天然景物為基礎(chǔ)，即使是改造和模擬自然，也必須遵循“有若自然”的原則，這說的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
諸子百家的興起，其目的主要在于（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
我國古典園林的民族特色在于（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
到了宋代，花鳥畫逐漸傾斜于畫松、竹、梅、蘭、菊，尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫種——（），開了繪畫的新風(fēng)。
題型：單項(xiàng)選擇題
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題