A.宗法制
B.分封制
C.禮樂(lè)制度
D.宗廟制度
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A.朝覲
B.納貢
C.勞役
D.兵役
A.以層層分封為主要特征的分權(quán)體制逐漸為中央集權(quán)所替代
B.傳統(tǒng)的分封制退居到次要的地位,郡縣制成為主要的制度形態(tài)
C.世卿世祿讓位于流動(dòng)性很強(qiáng)的選官制度
D.政治制度的許多細(xì)節(jié)也出現(xiàn)了相應(yīng)的調(diào)整和變化
A.從分封的布局結(jié)構(gòu)上看,有明顯的戰(zhàn)略考慮
B.從分封的對(duì)象來(lái)看,受封的主體是周王室貴族
C.從分封的人口結(jié)構(gòu)形式上來(lái)看,大多數(shù)的分國(guó)都采取了周族連同其盟友、被征服的商人和土著三者結(jié)合的人口組合方式,因而分封造成了有史以來(lái)最大一次移民活動(dòng),從而帶來(lái)了中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的民族重組與融合
D.以巫術(shù)化的合法性觀念為主要支撐
A.以巫術(shù)化的合法性觀念為主要支撐
B.從分封的布局結(jié)構(gòu)上看,有明顯的戰(zhàn)略考慮
C.有比較系統(tǒng)的宗法制度確保其王位繼承的規(guī)范化
D.從分封的對(duì)象來(lái)看,受封的主體是周王室貴族
A.反映了黃帝之后,聯(lián)合體首領(lǐng)的權(quán)威足以將原來(lái)的部落巫術(shù)整合為統(tǒng)一的聯(lián)合體巫教,并有意識(shí)地利用巫術(shù)為自己的權(quán)力服務(wù)
B.顓頊?zhǔn)且哉螜?quán)力擁有者的身份,壟斷了溝通神、人的巫術(shù)權(quán)力
C.以巫術(shù)化的合法性觀念為主要支撐
D.反映了王權(quán)起源與戰(zhàn)爭(zhēng)之間的關(guān)系
最新試題
元朝尚右,因此右丞相為首相,左丞相為次相。
屬于清末新設(shè)的中央部門有()。
在元人葉子奇《草木子》一書中記載,元世祖忽必烈有一個(gè)說(shuō)法:管行政的中書省是我的左手,管軍事的樞密院是我的右手,管監(jiān)察的御史官是我用來(lái)醫(yī)治這兩手的。這說(shuō)明監(jiān)察制度的實(shí)質(zhì)是()。
土司制度的徹底廢除是什么時(shí)候?()
元朝大都四周稱為“腹里”,包括有()
中國(guó)古代為監(jiān)察和約束官員而設(shè)計(jì)出了相應(yīng)的制度。以下官職的設(shè)置能體現(xiàn)此目的的是()。
遼代的北面官與南面官是因其官衙建筑的朝向南北而得名。
秦始皇統(tǒng)-六國(guó)后,在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制。與分封制相比,郡縣制更有利于加強(qiáng)中央集權(quán),主要依據(jù)在于()。
唐后期出現(xiàn)宦官專權(quán),()是被宦官殺死的。
東漢末年的地方行政層級(jí)是()。