A.以巫術(shù)化的合法性觀念為主要支撐
B.從分封的布局結(jié)構(gòu)上看，有明顯的戰(zhàn)略考慮
C.有比較系統(tǒng)的宗法制度確保其王位繼承的規(guī)范化
D.從分封的對(duì)象來(lái)看，受封的主體是周王室貴族
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A.反映了黃帝之后，聯(lián)合體首領(lǐng)的權(quán)威足以將原來(lái)的部落巫術(shù)整合為統(tǒng)一的聯(lián)合體巫教，并有意識(shí)地利用巫術(shù)為自己的權(quán)力服務(wù)
B.顓頊?zhǔn)且哉螜?quán)力擁有者的身份，壟斷了溝通神、人的巫術(shù)權(quán)力
C.以巫術(shù)化的合法性觀念為主要支撐
D.反映了王權(quán)起源與戰(zhàn)爭(zhēng)之間的關(guān)系
A.戰(zhàn)爭(zhēng)開辟了中國(guó)文明獨(dú)特的起源之路
B.戰(zhàn)爭(zhēng)也決定了中國(guó)早期國(guó)家和后來(lái)權(quán)威的基本類型
C.形成了支持最高權(quán)力中心存在和運(yùn)行的國(guó)家意識(shí)形態(tài)
D.政治制度的許多細(xì)節(jié)也出現(xiàn)了相應(yīng)的調(diào)整和變化
A.燧人
B.伏羲
C.神農(nóng)
D.女媧
A.華夏集團(tuán)
B.東夷集團(tuán)
C.苗蠻集團(tuán)
D.炎黃集團(tuán)
A.王
B.后
C.皇帝
D.天子
最新試題
在元人葉子奇《草木子》一書中記載，元世祖忽必烈有一個(gè)說(shuō)法：管行政的中書省是我的左手，管軍事的樞密院是我的右手，管監(jiān)察的御史官是我用來(lái)醫(yī)治這兩手的。這說(shuō)明監(jiān)察制度的實(shí)質(zhì)是（）。
漢武帝設(shè)十三州刺史，宋太祖設(shè)置通判。古代帝王采取這些措施的目的是（）。
中國(guó)政治制度史是一門（）
下列屬于中國(guó)古代御史“風(fēng)聞言事”制度的優(yōu)長(zhǎng)有（）。
對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的政治制度應(yīng)該采取科學(xué)的態(tài)度是（）
秦始皇實(shí)行的地方行政機(jī)構(gòu)和基層組織有（）
唐代御史臺(tái)機(jī)構(gòu)中，負(fù)責(zé)分巡各道州縣的是（）。
秦始皇統(tǒng)-六國(guó)后，在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制。與分封制相比，郡縣制更有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，主要依據(jù)在于（）。
元朝尚右，因此右丞相為首相，左丞相為次相。
研究中國(guó)政治制度史方面的文獻(xiàn)資料數(shù)量狀況是（）