依次填入下面這段話橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）
①光盤是一種區(qū)別于軟盤的存儲(chǔ)——，它有點(diǎn)類似我們見(jiàn)到的唱片。②使用了幾千年的漢字，在本民族沒(méi)有——為表音文字，傳播到外民族才成為表音文字。③這本書本來(lái)知者寥寥，但經(jīng)林紓用他那——的文字一譯，立刻聲譽(yù)——起，廣為流傳。
A.媒體；演變；簡(jiǎn)捷；雀
B.媒介；演變；簡(jiǎn)潔；鵲
C.媒介；演化；簡(jiǎn)捷；鵲
D.媒體；演變；簡(jiǎn)潔；雀
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A.綜合性
B.單一性
C.雙向性
D.多向性
A.自然環(huán)境
B.社會(huì)環(huán)境
C.生存環(huán)境
D.生活環(huán)境
A.實(shí)指
B.虛指
C.特指
D.泛指
A.嚴(yán)肅呆板
B.簡(jiǎn)短明白
C.結(jié)構(gòu)復(fù)雜
D.長(zhǎng)句較多
A.語(yǔ)言的運(yùn)用的優(yōu)劣得失是對(duì)語(yǔ)境而言
B.話題統(tǒng)一，敘述一致是修適應(yīng)語(yǔ)境的辭表現(xiàn)
C.說(shuō)話的用語(yǔ)、語(yǔ)氣要因不同的情態(tài)或場(chǎng)合而有所變化
D.為了某種特殊的表達(dá)需要，修辭可以突破語(yǔ)境的限制
最新試題
陳望道說(shuō)，修辭所可利用的是語(yǔ)言文字的一切可能性。
“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍?！闭?qǐng)指出句中所用的的修辭方法（）。
評(píng)點(diǎn)，作為一種文學(xué)鑒賞的方法，在我國(guó)學(xué)術(shù)史上，具有久遠(yuǎn)的歷史，其源頭可以追溯到（）、春秋三傳。
修辭與寫作關(guān)系不大。
“癡則貪，貪則嗔，嗔則傷人種苦因，故知癡是苦；?戒而定，定而慧，慧而悟道成師匠，當(dāng)以戒為師?！闭?qǐng)指出話語(yǔ)中所用的修辭方法（）。
在大語(yǔ)言修辭學(xué)的視野中，詞、短語(yǔ)、句子等各種語(yǔ)法單位，作為語(yǔ)言符號(hào)成了修辭符號(hào)的（），即為修辭形式，語(yǔ)法就與修辭不可分割地聯(lián)系在一起。
?對(duì)偶不但是一種修辭方法，同時(shí)也是一種獨(dú)特的民族文化。與其他語(yǔ)言相比，漢語(yǔ)在這方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
陳望道所說(shuō)的積極修辭指的是辭規(guī)與辭趣兩部分。
我們?cè)诜治鲂揶o現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)以修辭旨意的達(dá)成為指歸，從表達(dá)題旨和語(yǔ)境對(duì)于語(yǔ)言形式的（），和語(yǔ)言形式對(duì)于表達(dá)題旨和語(yǔ)境的順應(yīng)的視角去認(rèn)識(shí)修辭符號(hào)運(yùn)用的適切性和得體性以及其中所蘊(yùn)含的規(guī)律。
反復(fù)的修辭功能表現(xiàn)在三個(gè)方面（）。