A.最基本的道理
B.基本途徑之一
C.很次要的途徑
D.一種間接的途徑
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A.觀眾是真正的藝術(shù)家
B.審美活動無標準可言
C.審美是一種積極主動的創(chuàng)造
D.作家的創(chuàng)造不及觀眾的創(chuàng)造
A.娛樂作用
B.感化作用
C.陶養(yǎng)作用
D.交流作用
A.把美學(xué)問題與人類社會實踐緊密聯(lián)系起來
B.把美的本質(zhì)問題與人類的本質(zhì)緊密結(jié)合在一起
C.第一次深刻揭示了人的無意識在美的生成中的作用
D.唯物辯證地解決了美學(xué)中主體和客體之間的關(guān)系問題
E.滲透著巨大的歷史感
A.感動
B.虛靜
C.神思
D.心手相應(yīng)
E.迷狂
A.把崇高看成是粗野的自然
B.只有有文化教養(yǎng)的人贊嘆崇高
C.有庸俗的氣息
D.過于貪求金錢
E.生活敗壞,每況愈下
最新試題
以下關(guān)于審美活動的敘述,正確的是()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗和審美心理的學(xué)科”這種觀點分為兩個層次,即()。
審美活動并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動的()。
審美發(fā)生的勞動說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
審美主體與審美對象的基礎(chǔ)是()。
()提出:“凡音之起,由人心生”。