單項(xiàng)選擇題欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在()。

A.格物
B.知物
C.其物
D.及物


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1.單項(xiàng)選擇題語(yǔ)出《明夷待訪錄》的語(yǔ)句是()

A、道無(wú)定體,學(xué)貴適用
B、小疑則小悟
C、發(fā)先儒之所未發(fā)者
D、是故養(yǎng)士為學(xué)校之一事

2.單項(xiàng)選擇題宇宙可臻其極,()不知其窮。

A.情性
B.清醒
C.情形
D.慶幸

3.單項(xiàng)選擇題有弗學(xué),()

A.問(wèn)之弗知弗措也。
B.學(xué)之弗能弗措也。
C.思之弗得弗措也。
D.辨之弗明弗措也。

4.單項(xiàng)選擇題以自家()去處之,便私。

A.思意 
B.司儀 
C.私意 
D.思議

5.單項(xiàng)選擇題以下句子翻譯錯(cuò)誤的是:()

A.夫萬(wàn)民之從利也,如水之走下,不以教化提防之,不能止也。(萬(wàn)民追逐利益,就像水向下流一樣,不用教化來(lái)做提防,就不能防止了。)
B.《詩(shī)》曰:“夙夜匪解(xiè)。”(《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“從早到晚都不懈怠。”)
C.《書(shū)》云:“茂哉茂哉。”(《尚書(shū)》說(shuō):“茂盛啊,茂盛啊。”)
D.然則常玉不瑑,不成文章。(然而一般的玉不雕琢的話,就不能成就美好的花紋。)

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《中庸》最重視“誠(chéng)”,但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”,請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()

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宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是()。

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在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

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