A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)對象的受控性使得實(shí)驗(yàn)認(rèn)識方法更富有必然性
B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)對象的選取受主觀影響，因此具有偶然性
C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)組成的特殊性結(jié)構(gòu)充分反映了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的認(rèn)識具有主客體互動性
D.實(shí)驗(yàn)類型的多樣化反映了實(shí)驗(yàn)認(rèn)識模式的多元性
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A.單稱陳述、具有可重復(fù)性、受理論影響
B.單稱陳述、不具備可重復(fù)性、受理論影響
C.單稱陳述、具有可重復(fù)性、不受理論影響
D.全稱陳述、具有可重復(fù)性、受理論影響
A.引力、強(qiáng)力、弱力和電磁力，
B.引力、強(qiáng)力、弱力和摩擦力
C.引力、強(qiáng)力、彈力和電磁力
D.引力、弱力、電磁力和摩擦力
A.大前提必須包含小前提
B.如果有一個前提是否定的，結(jié)論也應(yīng)該是否定的。
C.兩個否定的前提不能推出結(jié)論。
D.兩個否定的前提能推出結(jié)論。
A.客觀事物的屬性沒有直接顯露出來，人們往往只看到事物的假象，
B.人的感官的局限性，使觀察者在觀察事物時容易產(chǎn)生錯覺。
C.觀察者的知識、經(jīng)驗(yàn)和心理習(xí)慣等方面的影響，往往在觀察時產(chǎn)生先入之見。
D.儀器設(shè)備所造成的誤差。
A.要體現(xiàn)發(fā)展，就是說一個國家或地區(qū)要通過社會、經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力的增強(qiáng)，不斷提高本國人民的生活水平和生活質(zhì)量；
B.要強(qiáng)調(diào)發(fā)展的可持續(xù)性，即人類目前為發(fā)展所進(jìn)行的種種努力，不應(yīng)危及到未來一代人的生存與發(fā)展。
C.在人與人的關(guān)系上，發(fā)展既體現(xiàn)未來取向的代際平等，又體現(xiàn)整體觀念的代內(nèi)平等
D.在具體操作上，可持續(xù)性發(fā)展就是要限制科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
最新試題
在科學(xué)技術(shù)風(fēng)險評價與決策的主體問題上科學(xué)是例外的，享有特殊的地位，具有特殊的品質(zhì)，有關(guān)科學(xué)政策應(yīng)該置于一個特定的范圍，由科學(xué)技術(shù)專家進(jìn)行。
自然學(xué)科反映（）的知識與知識體系及其相關(guān)的研究活動。
社會發(fā)展是由科學(xué)技術(shù)決定的。
科學(xué)技術(shù)風(fēng)險具有（）特征。
技術(shù)評估按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)，采用科學(xué)的方法，預(yù)先從各個方面系統(tǒng)地對技術(shù)實(shí)踐的（）進(jìn)行綜合評價。
人與自然的對象性關(guān)系可以解釋為（）。
掌握科學(xué)發(fā)展的規(guī)律的用處就是知道新的知識是怎么被創(chuàng)造出來的。
存在相對的科學(xué)理論的合理性意味著科學(xué)理論在不同歷史背景下具有相同適應(yīng)性。
發(fā)展中國家的可持續(xù)發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)發(fā)展，把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)不可缺少的條件，這是對的。其中“消除貧困”的目的是（）。
關(guān)于科學(xué)主義和反科學(xué)主義，下列說法正確的是（）