A.單稱陳述、具有可重復(fù)性、受理論影響
B.單稱陳述、不具備可重復(fù)性、受理論影響
C.單稱陳述、具有可重復(fù)性、不受理論影響
D.全稱陳述、具有可重復(fù)性、受理論影響
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A.引力、強(qiáng)力、弱力和電磁力,
B.引力、強(qiáng)力、弱力和摩擦力
C.引力、強(qiáng)力、彈力和電磁力
D.引力、弱力、電磁力和摩擦力
A.大前提必須包含小前提
B.如果有一個(gè)前提是否定的,結(jié)論也應(yīng)該是否定的。
C.兩個(gè)否定的前提不能推出結(jié)論。
D.兩個(gè)否定的前提能推出結(jié)論。
A.客觀事物的屬性沒(méi)有直接顯露出來(lái),人們往往只看到事物的假象,
B.人的感官的局限性,使觀察者在觀察事物時(shí)容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。
C.觀察者的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和心理習(xí)慣等方面的影響,往往在觀察時(shí)產(chǎn)生先入之見(jiàn)。
D.儀器設(shè)備所造成的誤差。
A.要體現(xiàn)發(fā)展,就是說(shuō)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)要通過(guò)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力的增強(qiáng),不斷提高本國(guó)人民的生活水平和生活質(zhì)量;
B.要強(qiáng)調(diào)發(fā)展的可持續(xù)性,即人類目前為發(fā)展所進(jìn)行的種種努力,不應(yīng)危及到未來(lái)一代人的生存與發(fā)展。
C.在人與人的關(guān)系上,發(fā)展既體現(xiàn)未來(lái)取向的代際平等,又體現(xiàn)整體觀念的代內(nèi)平等
D.在具體操作上,可持續(xù)性發(fā)展就是要限制科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
A.科學(xué)處于幼年時(shí)期,科學(xué)認(rèn)識(shí)只達(dá)到事物的表面。
B.主要是對(duì)世界本原的探索和解釋。
C.把整個(gè)自然界看作是運(yùn)動(dòng)變化的,具有樸素的辯證法思想。
D.以原子論方式解釋世界。
最新試題
社會(huì)發(fā)展是由科學(xué)技術(shù)決定的。
科學(xué)的社會(huì)規(guī)范可以普遍適用于技術(shù)領(lǐng)域。
對(duì)于需要專業(yè)知識(shí)的科學(xué)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)價(jià)與決策,普通公眾對(duì)其理解存在一定的困難,因此公眾不應(yīng)該參與到科學(xué)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)價(jià)與決策中。
技術(shù)設(shè)計(jì)是運(yùn)用自然學(xué)科知識(shí)及()創(chuàng)制某種滿足特定功能的技術(shù)系統(tǒng)的活動(dòng)。
科學(xué)理論的兩個(gè)特點(diǎn)是客觀真理性和社會(huì)性。
奈特觀察到形狀現(xiàn)象,戈斯發(fā)現(xiàn)顯性和分離現(xiàn)象,但是有孟德?tīng)柼岢隽朔蛛x定律。
關(guān)于科學(xué)共同體的行為規(guī)范,下列說(shuō)法正確的是()
“自然辯證法”這一名稱來(lái)源于弗里德里希·恩格斯出版的一部著作的名稱。
工程師在工程活動(dòng)中的作用有()
關(guān)于科學(xué)主義和反科學(xué)主義,下列說(shuō)法正確的是()