勞動實踐促生自然美的兩種途徑是（）。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時刻是指（）。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點是（）。

“獨樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

人類的審美經(jīng)驗不是在勞動實踐的過程中形成的。

通過陶冶性情以改造人自身的缺點，使其健康發(fā)展，是指美育的（）功能。

對自然美進行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里”句，描述了審美想象的（）特性。